ناشط قرآني في حديث لـ"إکنا":
إیفاد القراء الی الحج یصحّح صورة الشیعة لدی المسلمین
طهران ـ إکنا: قال قارئ ایرانی شهیر ان لإیفاد القراء الی الحج فوائد کبیرة منها تصحیح صورة الشعب الإیرانی والشیعة عموماً لدی المسلمین الذین یظنون أن الشیعة یهملون القرآن وقراءته.
وأشار الی ذلك، القارئ الإیرانی الشهیر ورائد تعلیم القراءة فی ایران "محمد حسین سبزعلی" فی حدیث خاص له مع وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (إکنا) فی معرض حدیثه عن أهمیة الإستمرار بإیفاد الموکب القرآنی الی الحج.
وقال ان البعض یعتقدون ان الإیرانیین یهتمون بأهل البیت (ع) دون القرآن الکریم ویظنون اننا لا نقرأ القرآن.
وأضاف أن إیفاد الموکب القرآنی الی الحج بعد إنتصار الثورة فی ایران هی مبادرة للإعلان عن ان الشعب الإیرانی یهتم کثیراً بتلاوة القرآن الکریم وان القراء والحفظة الإیرانیین هم أفضل من غیرهم.
وأردف قائلاً: ان القراء الإیرانیین عندما یذهبون لأداء فریضة الحج ویتلون القرآن علی الحجاج سیعرف المسلمون جمیعاً ان مستوی الإیرانیین فی التلاوة یفوقهم کثیراً ومع العلم أن القرآن نزل فی أرضهم إذ ان الشعب الإیرانی یجبد تلاوته أفضل منهم.
وأشار الی التوتر السیاسی بین ایران والسعودیة وما ترکه ذلك من أثر علی النشاط القرآنی الإیرانی خلال موسم الحج، قائلاً: ان هذا التوتر إنعکس بشکل سلبی علی فعالیات الموکب القرآنی الإیرانی حیث أصبحت الأجهزة السعودیة تضیق الخناق علی فعالیاته.
وأردف القارئ الإیرانی قائلاً: ان هذا التوتر جعل السعودیین یحولون دون فعالیة الموکب القرآنی بحریة وأصبح عمل الموکب لسنوات یستهدف الحجاج الإیرانیین دون غیرهم.
وحول الجهة الإیرانیة الی توفد موکب القراء وتشرف علی إنتخاب أعضاءه قال ان المجلس الأعلی للقرآن الکریم يشرف علی الموکب ويحدد أعضاءه وينظم جدول الفعالیات القرآنیة فی بلاد الحرمین.
وأکد ان المضایقات التی تسببها السلطات السعودیة لهذا الموکب القرآنی وفعالیاته تحدد حریة القراء فی الإبداع وتقدیم عرض جدید ولکن القراء الإیرانیین رغم ذلك یسعون الی تقدیم تلاوات وعمل ممیز.
