অন্যদের উপর ইমাম মাহদীর প্রতীক্ষাকারীদের শ্রেষ্ঠত্বের দর্শন

মানুষের মহত্ব ও শ্রেষ্ঠত্ব বোঝার জন্য আমাদেরকে জানতে হবে যে তার উদ্দেশ্য কি? একটি শিশুর আরজু বা আশা হচ্ছে একটি চকলেট বা চুইংগাম। কিন্তু মানুষ যত বড় হতে থাকে তার উদ্দেশ্যও তত বড় হতে থাকে। সুতরাং তারাই সব থেকে বেশী মর্যাদাবান যারা ইমাম মাহদীর অপেক্ষায় থাকে।

বার্তা সংস্থা ইকনা'র রিপোর্ট: সূরা আরাফের ৭১ নং আয়াতে বর্ণিত হয়েছে, সে বলল: অবধারিত হয়ে গেছে তোমাদের উপর তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে শাস্তি ও ক্রোধ। আমার সাথে ঐসব নাম সম্পর্কে কেন তর্ক করছ, যেগুলো তোমরা ও তোমাদের বাপ-দাদারা রেখেছে। আল্লাহ এদের কোন মন্দ অবতীর্ণ করেননি। অতএব অপেক্ষা কর। আমিও তোমাদের সাথে অপেক্ষা করছি।

ইমাম রেজা(আ.) এই আয়াতের তাফসীরে বলেছেন: এখানে প্রতীক্ষা বলতে ইমাম মাহদীর জন্য প্রতীক্ষার কথা বলা হয়েছে। তাহলে বোঝা যাচ্ছে ইমাম মাহদীর প্রতীক্ষাকারীরা কত বেশী মর্যাদার অধিকারী।

মানুষের আরজু যত বড় ও মহান এবং ভাল হবে সেই মানুষও তত বেশী মহান ও ভাল। আর যার আরজু অতি নগণ্য হবে সে ব্যক্তি অতি নগণ্য বলে বিবেচিত হবে।

ইমাম মাহদীর জন্য প্রতীক্ষার অর্থ হচ্ছে বর্তমান পরিস্থিতির প্রতি নারাজ থাকা এবং আল্লাহর রহমত ও বরকতের প্রতি আশাবাদী থাকা।

আর এ জন্যই আমরা দোয়াতে বলি: «اللّهُمَ إنّا نَشکُوا إلیکَ؛ হে আল্লাহ! আমরা এই পরিস্থিতি সম্পর্কে আপনার কাছে নালিশ জানাই। আর আপনার কাছে ইমাম মাহদীর দয়ার রাষ্ট্রকে কামনা করি। «إنّا نَرغَبُ الَیکَ فِی دوُلَةٍ الکَریمَةٍ».

ইমাম মাহদীকে ইমামে মুন্তাযার বলার কারণ সম্পর্কে ইমাম জাওয়াদ(আ.) বলেছেন: কেননা যারা তার খলেস অনুসারী তারা তার আবির্ভাবের অপেক্ষায় থাকবে আর যারা তার প্রতি সন্দেহ প্রকাশ করে তারা তাকে অস্বীকার করবে।