IQNA

16:17 - September 09, 2019
Noticias ID: 3503722
IQNA- Entrevistador (E): Saludos queridos oyentes y también a nuestro invitado el sheij Mahmud Aid (MA), quien nos atiende desde Tucumán (Argentina). Estamos en días de luto, mes de Moharram del calendario islámico, mes en que recordamos la epopeya del Imam Husein (P) en Karbalá.

En el año 680 d.C., el Imam Husein y 72 de sus seguidores fueron asesinados de forma cruel y bárbara en el décimo día (Ashura) del mes de Muharram en el desierto de Karbala por las tropas del entonces califa omeya Yazid, cuyo mandato corría peligro ante el avance del Islam verdadero que impulsaba el Imam Husein.

 

Estimado sheil Aid ¿qué significado tiene esta conmemoración? ¿qué habría pasado si no hubiese ocurrido el levantamiento del Imam Husein?

MA: Besmelah her rahmoneh rahim (en el nombre de Dios, el clemente, el misericordioso), el significado de esta conmemoración que nosotros estamos a las puertas ya el día 10 de moharram, cuando ocurrió el martirio del Imam Husein y de 72 miembros de su familia, realmente, tiene un significado muy pero muy profundo en el corazón de todos los musulmanes verdaderos, de los amantes de la familia del Profeta Muhamad (que la paz y la bendición sean con él y con su descendencia) y de todas las personas que tienen un sentido de la libertad, la independencia y de no sometimiento ante  los que aparentemente aparecen como poderosos en la humanidad como hemos visto a través de la historia.

El significado de Ashura, el significado de Moharram, realmente, es muy profundo y está muy arraigado en nuestros corazones. Este movimiento que inició el Imam Husein (P) si no hubiese ocurrido en la historia del Islam, el Islam verdadero, el Islam del Profeta Muhamad (P) hubiese desaparecido. Realmente, ese el objetivo de los poderosos de esa época, representado por Yazid y el poder de los Omeyas, de que el Islam verdadero, el Islam del Profeta Muhamad (P), el Islam mohamadi, como decía Imam Jomeini (que descanse en paz) desaparezca. Ese era el objetivo. El Imam Husein, sabiendo cuál era su destino, sabiendo cuál era su final, sacrificó su vida para restablecer el Islam de su abuelo, el Islam que Dios había revelado a la humanidad, el Islam que libera al ser humano de todo tipo de opresión, yugo o sometimiento.

 

E: El Imam se levantó por la justicia y contra la opresión, después de 14 siglos, cómo podemos aplicar las enseñanzas del Imam Husein en un mundo donde ahora se observa injusticia por todas partes.

MA: Efectivamente, el Imam Husein (P) se levantó contra la injusticia y la opresión y nosotros después de 14 siglos podemos aplicar muy fácilmente las enseñanzas del Imam Husein, el legado que nos ha dejado el Imam Husein podemos aplicarlo en este mundo lleno de injusticia, ya que los hechos aparentemente se van repitiendo, la historia se va repitiendo con distintos actores, con distintas circunstancias, por eso, el Imam Ya`far as-Sadiq tiene un dicho importante que dice ‘todos los días son Ashura y todas las tierras son Karabala’ , o sea, el Karbala del Imam Husein, donde este Imam ha sido martirizado se repite diaria y permanentemente en la vida de todos los musulmanes sinceros, que tienen un sentido de justicia y buscan establecer la justicia del Islam en todas partes del mundo. Por eso, cada uno de nosotros, con distintos niveles y en distintas circunstancias o con mayor o menor intensidad, vivimos eso que dice en el hadiz ‘todos los días son Ashura y todas las tierras son Karabala’, de forma permanente, aunque en algunos lugares con mayor intensidad; por ejemplo, para los palestinos todos los días son Ashura, para los que están siendo masacrados en Yemen todos los días son Ashura y ese lugar, esa tierra bendita de Yemen y Palestina es Karbala para esas personas y, así, en todas partes del mundo, los musulmanes vivimos la misma situación con mayor o menor intensidad de la que vivió el Imam Husein.

La enseñanza más importante que nosotros podemos tomar del levantamiento del Imam Husein y aplicarla en nuestra vida es la resistencia, la perseverancia, la valentía y la honestidad, y vemos, gracias a Dios, que los musulmanes poco o mucho, y yo creo que mucho, han aprendido, gracias a la publicidad desde hace 40 años hasta ahora los sucesos de Karbala y repito, gracias a esa publicidad, los musulmanes del mundo están aprendiendo a vivir y resistir como el Imam Husein y no someterse ni ante la opresión ni ante los opresores.

E: Ahora, ¿cómo viven los musulmanes argentinos esta conmemoración?

MA: Los musulmanes en Argentina, si bien, estamos desparramados en distintos sectores del país, lo vivimos de distintas formas. Cuando podemos nos reunimos y recordamos a Imam Husein y todos los sucesos de Karbala. A título personal, también lo vivimos todos los días, saludamos al Imam Husein, tratamos de que el recuerdo del Imam Husein y de lo que sucedió en Karbala hace más de 1400 años siga vivo en nuestros corazones, en nuestras mentes porque es inspirador. Es un motivo de inspiración para todos nosotros, ya que todos tenemos problemas, ya sean personales, sociales, domésticos o económicos, y yo creo que con el ejemplo del Imam Husein vamos a ir llevando adelante esas difíciles situaciones que se presentan para los musulmanes en distintas partes del mundo.

Acá en Argentina, los musulmanes no estamos todos concentrados en un mismo lugar y no pertenecemos todos a una misma escuela, lo que sí, de acuerdo a nuestras posibilidades, hacemos conocer la escuela de  Ahlul Bait (P), hacemos conocer el mensaje de Moharram, el mensaje de Ashura a todos los que son musulmanes y a los que no son musulmanes también.  

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