فقه عزاداری در مكتب اهل بيت(ع)/9
عزاداری برای امام‌حسين(ع) استعدادهای الهی انسان‌ها را به فعليت در می‌آورد
گروه انديشه و علم: حجت‌الاسلام «ابراهيم يعقوبيان» با تأكيد بر نقش هدايتگرانه سيدالشهدا(ع) گفت:هدايت يعنی به فعليت در آمدن همه قوا و استعدادهای الهی انسان، و روح هدايت‌يافته يعنی روحی كه مقصد خودش را پيدا كند و كار امام حسين(ع) رساندن انسان‌ها به مقام انسانی و الهی است.
حجت‌الاسلام و المسلمين «ابراهم يعقوبيان»، مدرس حوزه علميه مشهد، در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، درباره فقه عزاداری و انحرافات موجود در عزاداری‌ها گفت: به طور كلی مجلس امام حسين(ع) و هدف عزاداری را بايد درست درك كرد، مجلس امام حسين(ع) مجلس جنبش دل‌هاست مجلسی است كه هم شورآفرين است و هم معرفت‌افزا، بنا به روايت شريفه إنُّ الحُسَينَ مِصبَاحُ هُدیً وَ سَفينةُ نِجَاةٍ، فی ذاته امام حسين(ع) برای هدايت است، همچون قرآن كريم كه نقشش هدايت است بنا به آيه شريفه ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَیْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ.
يعقوبيان درباره هدايت و معنای آن گفت: هدايت يعنی به فعليت در آمدن همه قوا و استعدادهای الهی انسان، و روح هدايت‌يافته يعنی روحی كه مقصد خودش را پيدا كند و كار امام حسين(ع) رساندن انسان‌ها به مقام انسانی است، و برای به فعليت رسيدن همه قوای انسانی‌مان مجلس اباعبدالله(ع) بهترين نقطه برای آن است.
وی در خصوص نقش هدايتگر مجلس سيدالشهداء(ع) افزود: بنابر اين تعريف از هدايت، مجلس امام حسين(ع) مجلس هدايت است، و بوسيله ايشان ارواح و جان‌های ما هدايت می‌شود و استعدادها و قوای ما به فعليت در می‌آيد، پس برنامه‌های ما برای مجالس امام حسين(ع) همگی بايد در راستای هدف هدايتگرانه سيدالشهدا(ع) باشد.
حجت‌الاسلام يعقوبيان درباره آسيب‌های مجالس عزاداری اظهار كرد: متأسفانه گاه عواملی دست به دست هم می‌دهند و امام حسين(ع) و نقش هدايتگر مجلس او را تنزل می‌دهند و تحريف می‌كنند و مجلس اباعبدالله الحسين(ع) را بدون روح و باطن جلوه داده و آن را تنزل می‌دهند.
وی ادامه داد: اين آسيب‌ها، گاه از سوی دوستان بی‌توجهی صورت می‌گيرد كه با اغراق و بيان مطالب نادرست و تحريفی به خيال اينكه هدف وسيله را توجيه می‌كند وارد می‌شود كما اينكه برای نمونه در گذشته نيز شخصی به نام ابو عصمت مروزی رواياتی را جعل می‌كرد در فضيلت تلاوت قرآن تا مردم را به قرآن نزديك‌تر كند اما غافل از اينكه اين فكر مطقا غلط است و در عين حال برخی نيز گمان می‌كنند كه از هر وسيله و ابزاری كه می‌شود همچون موسيقی، و... بايد استفاده كنند تا جوانان را به مجلس عزاداری امام حسين(ع) بكشانند.
وی درباره استفاده از هر ابزار و راهكاری برای كشاندن افراد به مجالس سوگواری گفت: ما مأمور نيستيم با هر وسيله‌ای مردم و جوانان را به مجلس عزاداری امام حسين(ع) بكشانيم، واين كار يعنی تنزل دادن و آسيب رساندن به مجلس امام حسين(ع) و اين يعنی تنزل دادن در سطح و ظاهر و چنين مجالسی به باطن و حقيقت قيام امام حسين(ع) هيچگاه را نخواهد يافت، پس متوليان مجلس حسينی بايد توجه و حساسيت لازم را در اين زمينه داشته باشند و در عين حال اين روايت بسيار مهم كه از حضرت اميرمؤمنان(ع) نقل شده است در مجالس خوانده شود و به آن توجه ويژه گردد.
يعقوبيان در ادامه به روايتی از امام علی(ع) درباره ضرورت توجه به برگزاری احسن مجالس حسينی اشاره كرد و گفت: روايتی است كه در واپسين لحظات شهادت اميرمؤمنان علی(ع) به زينب كبری(س) فرمود پيامبر(ص) به ما خبر داد حسين(ع) در كربلا شهيد می‌شود و وقتی حسينم شهيد شد ابليس چنين فرياد می‌زند:«إنَّ إبلِيس لَعَنَهُ الله فِی ذَلكَ الیَوم یَطِيرُ فَرَحًا فَیَجولُ الأرضَ كُلَّها بِشَياطِينِهِ وَ أفَارِيطِه فَیَقول يا مَعشَرَ الشَياطِين قَد أدرَكنَا مِن ذرِّيهَ آدَمَ الطَّلَبَةَ وَ بَلَغنا فِی هَلاكِهِم الغَایَةَ وَ أورثنَاهُمُ النَّار إلَّا مَن اعتَصَمَ بِهذِهِ العِصَابَة فَجعَلُوا شُغلَكُم بِتَشكيكِ النَّاسِ فِيه حَتّی تَستحكُموا ضَلالَتَ الخَلق وَ كُفرَهُم
حضرت می‌فرمايند: زينب جان پيامبر به ما خبر داد وقتی حسين(ع) در كربلا شهيد شد، ابليس در همه كره زمين پرواز می‌كند با تمام شياطين و جنيان منحرف شده و خطاب به آنها فرياد می‌كشد ای شياطين و افريط‌ها ما فرزندان آدم را به قدر كافی گمراه كرديم و به هدفمان كه رساندن آنها به آتش بوده رسانديم جز يك گروه كه از دست ما همچنان می‌توانند فرار كنند و آنان كسانی هستند كه به خاندان پيامبر(ص) تمسك داشته باشند و به حسين(ع) همچنان وابسته باشند پس هر طور می‌توانيد تشكيك كنيد و شبهه‌اندازی كنيد در مورد حقانيت اهل بيت(ع) و امام حسين(ع) و مجالس حسينی در ميان شيعه تا اينها از حق دور شده و در ضلالت و كفر خود بمانند و هيچ راه هدايتی پيدا نكنند.»
حجت‌الاسلام يعقوبيان در پايان توجه به اين روايت را نكته مهمی دانست تا به واسطه آن شيعه بداند قطعا شياطين دست از گمراه كردن افراد بر نمی‌دارند و ابليس تمام سپاه خود را بسيج كرده است كه در مورد حقانيت علی(ع) و خصوصا امام حسين(ع) و مجالس ايشان شبهه‌اندازی و ايجاد تشكيك كنند، اگر بتوانند به طور كلی امام حسين(ع) و مجالس حسينی و عشق به ولايت را در دلها كمرنگ كنند و اگر نتوانستند در قدم دوم يا به دست دوستان كم‌اطلاع و يا به دست دشمنان زيرك جهت مجالس حسينی و آيات الهی را عوض كنند، مجالس امام حسين(ع) را تحريف كنند و به تعبير بهتر مجالس حسينی را بدون ذات نشان دهند و به صرف سينه‌زنی، آهنگين كردن نوحه‌خوانی‌ها و تا دير وقت از شب مجالس را ادامه دادن و قضا شدن نماز صبح‌ها و ... مردم را اسير ظواهر كنند و جهت مجالس را تغيير دهند.
يعقوبيان درباره هدايت و معنای آن گفت: هدايت يعنی به فعليت در آمدن همه قوا و استعدادهای الهی انسان، و روح هدايت‌يافته يعنی روحی كه مقصد خودش را پيدا كند و كار امام حسين(ع) رساندن انسان‌ها به مقام انسانی است، و برای به فعليت رسيدن همه قوای انسانی‌مان مجلس اباعبدالله(ع) بهترين نقطه برای آن است.
وی در خصوص نقش هدايتگر مجلس سيدالشهداء(ع) افزود: بنابر اين تعريف از هدايت، مجلس امام حسين(ع) مجلس هدايت است، و بوسيله ايشان ارواح و جان‌های ما هدايت می‌شود و استعدادها و قوای ما به فعليت در می‌آيد، پس برنامه‌های ما برای مجالس امام حسين(ع) همگی بايد در راستای هدف هدايتگرانه سيدالشهدا(ع) باشد.
حجت‌الاسلام يعقوبيان درباره آسيب‌های مجالس عزاداری اظهار كرد: متأسفانه گاه عواملی دست به دست هم می‌دهند و امام حسين(ع) و نقش هدايتگر مجلس او را تنزل می‌دهند و تحريف می‌كنند و مجلس اباعبدالله الحسين(ع) را بدون روح و باطن جلوه داده و آن را تنزل می‌دهند.
وی ادامه داد: اين آسيب‌ها، گاه از سوی دوستان بی‌توجهی صورت می‌گيرد كه با اغراق و بيان مطالب نادرست و تحريفی به خيال اينكه هدف وسيله را توجيه می‌كند وارد می‌شود كما اينكه برای نمونه در گذشته نيز شخصی به نام ابو عصمت مروزی رواياتی را جعل می‌كرد در فضيلت تلاوت قرآن تا مردم را به قرآن نزديك‌تر كند اما غافل از اينكه اين فكر مطقا غلط است و در عين حال برخی نيز گمان می‌كنند كه از هر وسيله و ابزاری كه می‌شود همچون موسيقی، و... بايد استفاده كنند تا جوانان را به مجلس عزاداری امام حسين(ع) بكشانند.
وی درباره استفاده از هر ابزار و راهكاری برای كشاندن افراد به مجالس سوگواری گفت: ما مأمور نيستيم با هر وسيله‌ای مردم و جوانان را به مجلس عزاداری امام حسين(ع) بكشانيم، واين كار يعنی تنزل دادن و آسيب رساندن به مجلس امام حسين(ع) و اين يعنی تنزل دادن در سطح و ظاهر و چنين مجالسی به باطن و حقيقت قيام امام حسين(ع) هيچگاه را نخواهد يافت، پس متوليان مجلس حسينی بايد توجه و حساسيت لازم را در اين زمينه داشته باشند و در عين حال اين روايت بسيار مهم كه از حضرت اميرمؤمنان(ع) نقل شده است در مجالس خوانده شود و به آن توجه ويژه گردد.
يعقوبيان در ادامه به روايتی از امام علی(ع) درباره ضرورت توجه به برگزاری احسن مجالس حسينی اشاره كرد و گفت: روايتی است كه در واپسين لحظات شهادت اميرمؤمنان علی(ع) به زينب كبری(س) فرمود پيامبر(ص) به ما خبر داد حسين(ع) در كربلا شهيد می‌شود و وقتی حسينم شهيد شد ابليس چنين فرياد می‌زند:«إنَّ إبلِيس لَعَنَهُ الله فِی ذَلكَ الیَوم یَطِيرُ فَرَحًا فَیَجولُ الأرضَ كُلَّها بِشَياطِينِهِ وَ أفَارِيطِه فَیَقول يا مَعشَرَ الشَياطِين قَد أدرَكنَا مِن ذرِّيهَ آدَمَ الطَّلَبَةَ وَ بَلَغنا فِی هَلاكِهِم الغَایَةَ وَ أورثنَاهُمُ النَّار إلَّا مَن اعتَصَمَ بِهذِهِ العِصَابَة فَجعَلُوا شُغلَكُم بِتَشكيكِ النَّاسِ فِيه حَتّی تَستحكُموا ضَلالَتَ الخَلق وَ كُفرَهُم
حضرت می‌فرمايند: زينب جان پيامبر به ما خبر داد وقتی حسين(ع) در كربلا شهيد شد، ابليس در همه كره زمين پرواز می‌كند با تمام شياطين و جنيان منحرف شده و خطاب به آنها فرياد می‌كشد ای شياطين و افريط‌ها ما فرزندان آدم را به قدر كافی گمراه كرديم و به هدفمان كه رساندن آنها به آتش بوده رسانديم جز يك گروه كه از دست ما همچنان می‌توانند فرار كنند و آنان كسانی هستند كه به خاندان پيامبر(ص) تمسك داشته باشند و به حسين(ع) همچنان وابسته باشند پس هر طور می‌توانيد تشكيك كنيد و شبهه‌اندازی كنيد در مورد حقانيت اهل بيت(ع) و امام حسين(ع) و مجالس حسينی در ميان شيعه تا اينها از حق دور شده و در ضلالت و كفر خود بمانند و هيچ راه هدايتی پيدا نكنند.»
حجت‌الاسلام يعقوبيان در پايان توجه به اين روايت را نكته مهمی دانست تا به واسطه آن شيعه بداند قطعا شياطين دست از گمراه كردن افراد بر نمی‌دارند و ابليس تمام سپاه خود را بسيج كرده است كه در مورد حقانيت علی(ع) و خصوصا امام حسين(ع) و مجالس ايشان شبهه‌اندازی و ايجاد تشكيك كنند، اگر بتوانند به طور كلی امام حسين(ع) و مجالس حسينی و عشق به ولايت را در دلها كمرنگ كنند و اگر نتوانستند در قدم دوم يا به دست دوستان كم‌اطلاع و يا به دست دشمنان زيرك جهت مجالس حسينی و آيات الهی را عوض كنند، مجالس امام حسين(ع) را تحريف كنند و به تعبير بهتر مجالس حسينی را بدون ذات نشان دهند و به صرف سينه‌زنی، آهنگين كردن نوحه‌خوانی‌ها و تا دير وقت از شب مجالس را ادامه دادن و قضا شدن نماز صبح‌ها و ... مردم را اسير ظواهر كنند و جهت مجالس را تغيير دهند.
