نامه آیت‌الله نوری همدانی به همایش ملی _علمی و پژوهشی نماز، ولایت و مسجد در فرهنگ رضوی
گروه اجتماعی: نامه آیت‌الله حسین نوری همدانی به همایش ملی _علمی و پژوهشی نماز، ولایت و مسجد در فرهنگ رضوی، امروز در مشهد قرائت شد.
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا)ازخراسان رضوی، آیت‌الله حسین نوری همدانی برای همایش ملی _ علمی و پژوهشی نماز، ولایت ومسجد در فرهنگ رضوی نامه ای را مکتوب و ارسال کردند که امروز در این برنامه توسط توسط مرتضی نجفی، مدیر دارالقرآن علامه طباطبایی قم نیز قرائت شد.
متن نامه آیت‌الله نوری همدانی به شرح زیر است:
هنگامی که از طرف پروردگار به حضرت موسی وحی شد که من تو را به پیامبری انتخاب کردم، پس گوش بده به آنچه برایت وحی می‌شود، بلافاصله می‌فرماید«اننی اناالله لااله الاانا فاعبدنی و اقم الصلاه الذکری» یعنی من همان خدایی هستم که معبودی جز من نیست پس بنابراین امر مرا بپرست و برای اینکه به یاد من باشی نماز را به پادار.
بحث توحید و عبودیت و صلاه در دعوت همه انبیاء بوده است و حضرت ابراهیم(ع) نیز پس از آن آنکه به امر الهی خانه خدا را در مکه بنا می‌نهد، اهل بیت(ع) خود را در آنجا علیرغم اینکه به تعبیر قرآن وادی غیر زرع یعنی سرزمین خشک و بایر و غیر قابل کشاورزی بوده، سکونت می‌دهد برای اینکه «اقیمو الصلاه» یعنی نماز را به پا دارند و از دعاهای اوست که می‌فرمایند:« رب اجعلنی مقیم الصلاه و من ذریتی ربنا و تقبل دعاء، سوره ابراهیم آیه 40 یعنی خدایا کاری کن که من و بچه‌هایم و نسلم همگی اهل نماز باشیم و نماز را اقامه کنیم و مخلصانه از درگاه الهی می‌خواهد که این دعای او را مستجاب فرماید.»
از این آیات نتیجه می‌گیریم که نماز خواندن و عبودیت پروردگار دعوت انبیاء بوده است و آرزویشان این بوده که بچه‌های آنها نماز خوان باشند و بنابراین ما هم اگر می خواهیم فرزندانمان دیندار و نماز خوان باشند، باید این خواسته مهم را از درگاه الهی مسئلت کنیم.
چرا نماز خواندن این قدر مهم است؟ نماز بهترین شکل رابطه با خداست و عبادتی به زیبایی نماز نیست، نماز به مانند چشمه آب زلال و پاکی است که انسان روزانه پنج نوبت خود را در این چشمه پاک می‌شوید و طاهر می‌شود و این طهارت پیوستگی، انسان را از آلودگی‌ها و گناهان به دور می‌دارد و لذا در سوره عنکبوت آیه 45 فرموده است: «ان الصلاه تنهی عن الفحشاء و المنکر، یعنی این نماز انسان را از بدی ها و زشتی‌ها دور می‌کند.
در حدیث مشهوری از پیامبر اکرم(ص) منقول است که فرمود:« الصلاه عمود الدین ان قبلت قبل ما سواها و ان ردت رد ما سواها. یعنی نماز پایه و ستون دین است و اگر نماز قبول شود مابقی اعمال انسان نیز قبول می‌شود و اگر نماز رد شود بقیه اعمال نیز رد می‌شود.»
همین مفهوم در بیان ثامن الحجج علی ابن موسی‌الرضا(ع) نیز آمده است که فرموده‌اند: «اول ما یحاسب العبد علیه، الصلاه فان صحت له الصلاه صح ماسواها و ان ردت رد ماسواها.«مستدرک الوسایل، ج3، ص25» یعنی اولین چیزی که از انسان در آخرت محاسبه می‌شود، نماز است، اگر چنانچه نماز او قبول شود و صحیح باشد، بقیه اعمال او نیز صحیح و قبول است و اگر نماز او رد شود، بقیه اعمال او نیز غیر قابل قبول است.»
پس بنابراین نماز در حیات انسان نقش محوری دارد و سبب نهادینه شدن تقوی در انسان می شود و بنابر فرمایش حضرت امام علی ابن موسی‌آلرضا «الصلاه قربان کل تقی» یعنی نماز هر شخص با تقوایی رابه خدا نزدیکتر می‌کند.(وسایل الشیعه، ج4، ص 43)
بحث در مقوله نماز، ولایت و مسجد فراوان است و در این مقاله کوتاه نمی‌گنجد، اما تبیین آنها و تلاش برای تحقق آنها در جامعه اسلامی امری بسیار لازم و ضروری است و از این که همایش ملی علمی و پژوهشی نماز، ولایت و مسجد در فرهنگ رضوی با مشارکت نهادهای مختلف فرهنگی در 27آذر ماه سالروز وحدت حوزه و دانشگاه در جوار بارگاه قدس رضوی برگزار می‌شود از تلاش همه دست‌اندرکاران تقدیر می‌نمایم و با کلام زیبای امام رئوف و شمس الشموس حضرت امام رضا(ع) که در حق شما دعا فرموده است، سخنم را به پایان می‌برم که فرمودند«رحم الله عبدا احیا امرنا قلت کیف یحیی امرکم» و قال علیه السلام یتعلم علومنا و یعلمها الناس(بحار الانوار، ج2، ص30) یعنی خدا رحمت کند کسی که امر ما را زنده می‌کند پرسیدند امر شما چگونه زنده می‌شود؟ آن حضرت پاسخ دادند امر ما آنگاه زنده می‌شود که علوم ما را فرا بگیرند و به مردم تعلیم دهند.
دوام توفیقات همگان را از حضرت بارتعالی مسئلت می‌نماییم.
