|
گروه فعاليتهای قرآنی: آيتالله «جوادیآملی» عالم و مفسر قرآن كريم در همايش حافظان وحی و حافظان انقلاب كه به مناسبت روز پاسدار امروز چهارشنبه 16 مردادماه در تالار شيخ صدوق آستان مقدس حضرت عبدالعظيم(ع) برگزار شد، پيامی را ارسال كردند.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، متن پيام آيتالله «عبدالله جوادیآملی» به همايش حافظان وحی و حافظان انقلاب كه توسط فرزند ايشان، حجتالاسلاموالمسلمين «سعيد جوادیآملی» قرائت شد به اين شرح است:
«حمد ازلی خدای تجلی در كتاب الهی را سزا است. تحبت ابدی پيامبران به ويژه حضرت ختمی نبوت را رواست كه وحی پروردگار را معصومانه تلقی و مصونانه حفظ و امينانه به جامعه بشری ابلاغ فرمودهاند درود بيكران اهل بيت عصمت و طهارت مخصوصاً حضرت ختمی امامت را بجاست كه تمنای قرآن حكيماند.
ضمن تبريك اعياد با جلال شعبانالمعظم و گراميداشت روز پاسدار و جانباز، مقدم حضار محترم خصوصاً جانبازان، آزادگان خاندان شهدا حافظان و قاريان قرآن كريم را ارج نهاده و از سعی بليغ برگزار كنندگان اين همايش وزين، تقدير كامل نموده و از انديمشندان نامی كه با ايراد مقال يا تدوين مقالت بر غنای همايشی كه عنصر محوری آن را حفظ وحی و صيانت انقلاب اسلامی تشكيل میدهد، افزودهاند، تشكر میشود.
|
آيتالله جوادیآملی:
|
| هرچه در قلمرو طبيعت قرار دارد آسيبپذير است زيرا حوزه حركت همگانی، صحنه تلاش عمومی و ساحت سعی نفسگير دائمی بدون تزاحم و برخورد نخواهد بود |
لازم است در اين پيام كوتاه چند نكته بهعرض ارباب قلم و اصحاب كتاب برسد؛ يكم: هرچه در قلمرو طبيعت قرار دارد آسيبپذير است زيرا حوزه حركت همگانی، صحنه تلاش عمومی و ساحت سعی نفسگير دائمی بدون تزاحم و برخورد نخواهد بود.
لذا زوال شخصی، تحول فردی و گاهی جمعی فقط در منطقه موجودهايی است كه مادی يا متعلق به آن باشند و چيزی كه منزه از طبيعت و مبرايی از تعلق طبيعی باشد مصون از تزاحم است نه مزاحم چيزی است و نه چيزی مزاحم آن است زيرا در آن ديار ملكوتی غير از اصل و ما منا الا مقام معلوم، چيزی حاكم نيست و اگر چيزی از جای خود خارج نشد با موجود ديگر برخورد ندارد و موجود مجرد ديگر هم چون ثابت است نه ساكن و مصون از تغيير و حركت است با او برخورد نمیكند، از اين جهت هر موجود مجرد و فراطبيعی طبعاً محفوظ از زوال و مصون از آفت است.
دوم: قرآن مجيد حبل متين الهی است كه به نحو تجلی نه تجافی از نزد پروردگار آويخته شده نه انداخته، بخش عظيم آن كه در حوزه فراطبيعی است مصون از آسيب خواهد بود، بخش ديگر آن كه به صورت الفاظ و كلمات ملفوظ و مكتوب درآمد و دارای مفاهيم ذهنی و حصولی است همانند ساير موجودات قلمرو طبيعت و نظير كتابهای ديگر میتواند گرفتار گزند افزايش، كاهش و دگرگونیهای ديگر گردد. ليكن خداوند قادر مطلق حفظ آن را از هر جهت تامين كرد: «انا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون ـــ و ما يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه».
|
آيتالله جوادیآملی:
|
| اعتصام به حبل متين الهی مظاهر متعددی دارد حفظ الفاظ قرآن، ادراك مفاهيم و نيز فهم علوم قرآنی، كتابت و نشر مكتوبات آن از يك سو. عمل بر رهنمودهای فكری و عملی آن در بخش عقايد اخلاق، سياست، اقتصاد، عمران و مديريت از سوی ديگر، حفظ قرآن حكيم خواهد بود |
سوم: جامعه بشری همانند آحاد آن، رخدادهای تلخ و شيرين آن، حكومتهای حق و باطل آن و بالاخره انقلابهای مردمی و غيرمردمی آن، همگی در مسير آسيب، معبر گزند معرض آفت بودهاند زيرا همگی در حوزه طبيعت قرار دارند و قلمرو طبيعی اقليمی است زحمت سار و تغيروار و خداوند صيانت چيزی جز قرآن مجيد را به عهده نگرفته است، هان ای سپاهيان با صفا، ای جانبازان باوفا، ای آزادگان سرافراز و ای خانودههای معرز شهدا اگر بخواهيد انقلاب اسلامی ايران را از گزند گدار اسكتبار و صهيونيسم بينالملل و از آسيب سيا و موساد و ساير دستگاههای اطلاعاتی و امنيتی محفوظ بماند كه البته خواهان آنيم، قرآنمدارانه زندگی نماييد تا در سايه قرآن محوری دولت و ملت و مملكت محفوظ بماند. زيرا هر موجود آسيبپذير بايد به موجود محفوظ الهی مرتبط شود تا سرمايه صيانت خود را از آن دريافت كند، پس فرد يا جامعهای كه درصدد حفظ قرآن و علوم وحيانی است، در حقيقت سرگرم رهيابی برای ورود به حصن حصين خداست كه دژبان آن، مصونيت مطلق اهل حصن خود را تضمين فرمود است. هر اندازه از قله امن الهی خارج شويم به همان نسبت از حراست خدا محروم و در معرض آسيب قرار میگيريم.
چهارم: اعتصام به حبل متين الهی مظاهر متعددی دارد حفظ الفاظ قرآن، ادراك مفاهيم و نيز فهم علوم قرآنی، كتابت و نشر مكتوبات آن از يك سو. عمل بر رهنمودهای فكری و عملی آن در بخش عقايد اخلاق، سياست، اقتصاد، عمران و مديريت از سوی ديگر، حفظ قرآن حكيم خواهد بود.
تعامل متقابل حفظ امت اسلامی نسبت به قرآن و حفظ قرآن نسبت به آن ايجاب مینمايد كه مسئولان اين همايش وزين و ديگر گردهمايیهای مشابه آن عمل فردی و جمعی را با ترازوی حقمدار و عدل محور اين آخرين كتاب آسمانی بسنجيم و غث و سمين هر برنامهای را بدون توجه به خواستههای برخاسته از اغراض جزئی و غرائز فردی با رهآورد وحيانی آن ارزيابی نمايم. خداوند مسئوليت چنين حفظ را به جامعه اسلامی سپرده است اميرمومنان حضرت علیبنابيطالب فرمود: فالله فالله ايها الناس فيما استحفظكم من كتابه واستودعكم من حقوقه .. واستتموا نعمه الله عليكم بالصبر علی طاعه الله و المحافظه علی ما استحفظكم من كتابه ـ در پايان چون اين همايش وزين در جوار حرم ملكوتی حضرت عبدالعظيم حسنی(ع) تشكيل شده است اميد به عنايت آن حضرت مايه نوآوری بيشتر و شكوفايی بهتر خواهد بود.
جوادیآملی شعبانالمعظم 1429ــ مرداد 1387
گزارش برگزاری همايش را اينجا بخوانيد!
|
