گروه هنر: «حبيب مهكام» از پيشكسوتان قرآنی ضمن تقبيح عمل محسن نامجو در همراه كردن آيات قرآن با موسيقی و آواز، برخورد قضايی با وی را مبتنی بر استفتا از آيات عظام دانسته و همچنين آمرزش وی را در گرو كرامت صاحب قرآن دانست.

«حبيب مهكام» داور بين‌المللی مسابقات قرآن و پيشكسوت قرآنی

«حبيب مهكام» داور بين‌المللی مسابقات قرآن و پيشكسوت قرآنی در گفت‌و‌گو با خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) با بيان اين مطلب كه اهانت به قرآن كريم از سوی «محسن نامجو» آگاهانه بوده است، اظهار كرد: اين فرد (نامجو) به قول وكيل مدافع‌اش جزو قاريان قرآن است، اما اين توجيه دليل قانع‌كننده‌ای نيست زيرا خطر انحراف تنها مختص به فرد خاصی نيست به همين دليل در صورت نبود ايمان كافی ممكن است برخی هنرها نيز به انحراف كشيده شود.

وی همچنين معتقد است كه دليل اينگونه هتك حرمت‌ها را نمی‌توان بر گردن جامعه انداخت بلكه بايد گفت كه مقصر اصلی در چنين اهانت‌هايی فرهنگ، خط فكری و برخی مصاحبت‌های خود فرد است.

اين وكيل دادگستری وظيفه نهادها و مراكز قرآنی را در مقابل چنين حركاتی اينچنين توصيف كرد: به استشهاد آيه 238 سوره بقره «حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ» بايد در مقابل چنين حركتی قيام كرد، چراكه من خود اين آهنگ را گوش كرد‌ه‌ام و به اين نتيجه رسيده‌ام كه اين كار با آگاهی و تمهيدات خاص صورت گرفته است.

وی ادامه داد: حتی می‌توان گفت كه خدای ناكرده جريانی در پس چنين كاری نهفته است، همانگونه كه شهادت حضرت امير (ع) توسط فردی صورت گرفت كه خود حافظ كل قرآن بود، اما اين قتل جريانی بود در جامعه؛ پس همانگونه كه در آيه 65 سوره توبه «وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَیَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآیَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ» آمده، نمی‌توان با مقدسات شوخی كرد، به همين دليل بايد عكس‌العملی صورت گيرد كه ديگر چنين حركاتی تكرار نشود.

مهكام تصريح كرد: البته حساسيت در مقابل چنين حركاتی بسيار ظريف و دقيق است، زيرا ممكن است اگر عكس‌العمل صورت گرفته هوشيارانه نباشد سبب شود، ديگران نيز اجازه چنين كارهايی را پيدا كنند.

سوال ديگر ما از اين پيشكسوت قرآنی اين بود كه اگر برخی‌ها بخواهند ادعا كنند كه هدف از چنين پرداخت‌هايی ايجاد نوآوری برای جذب مخاطب است پاسخ چه خواهد بود، جواب داد: «اولاً هنر اسلامی بايد مقدس و رنگ مكتبی داشته باشد به علاوه در آن عنصر سازنده‌ای از انديشه اسلامی پيش‌بينی شود، زيرا هر هنری مقدس و ارزشمند نيست.

ثانياً هدف وسيله را توجيه نمی‌كند، چون اگر هنرمندی ادعا كند كه به واسطه نوآوری در پرداخت‌های دينی يا قرآنی سعی در جذب مخاطب نسل جوان را داشته، بايد گفت كه لازم است قبل از هر كاری در اينگونه پرداخت‌ها با اهل فن مشورت‌های لازم انجام شود تا خطر تحريف و بی‌حرمتی پيش نيايد.

وی درباره اينكه رای دادگاه در مقابل چنين حركتی چگونه بايد باشد گفت: من فقيه نيستم كه بخواهم در اين زمينه اظهار نظر كنم، اما در حد خود بايد بگويم كه همانگونه كه حضرت امير (ع) فرموده‌اند «خداوند رحمت كند هر كسی را كه از چارجوب و ظرفيت خود خارج نشود» بنابراين بايد از فقهای عظام استفتاء و بر مبنای آن حكم قضايی صادر كرد ولی اميدوارم صاحب قرآن خود اين فرد را كرامتاًٌ بيامرزد.

همچنين «حبيب مهكام» در ادامه گفت‌و‌گو خود با ايكنا متن بيانه‌ای در حمايت از شكايت «عباس سليمی» از «محسن نامجو» ارائه كرد كه متن كامل اين بيانيه بدين شرح است.

«بسم‌الله الرحمن‌الرحيم و به نستعين

شكايت خردمندانه و مكتبی مطروحه، توسط استاد فرزانه و عاليقدر جناب آقای «عباس سليمی» عليه آقای «محسن نامجو»_ مبنی بر هتك حرمت عملی به ساحت مقدس قرآن عظيم_ مصداق بارزی از پيام‌های حركتی آيه 52 سوره فرقان «وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا» و آيه 46 سوره سبا «قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى» و آيه 4 سوره علق «الَّذِی عَلَّمَ بِالْقَلَمِ» است كه به لحاظ پيش‌گام بودن آن معلم والا مقام، كمال تشكر و سپاسگذاری را دارم (نسا آيه 95 و حديد آيه 10)، عليهذا بنده هم به عنوان شاگرد و خادم كوچك قرآن و مكتب معصومين (عليهم السلام) و وكيل پايه يك دادگستری آن را تاييد و تاكيد می‌نمايم.

مضافآ بر اينكه از منظر آيين دادرسی كيفری وكيل نامبرده حق دفاع مشروح و مبسوط در مرحله تحقيق نداشته، بلكه شخص متهم بايد پاسخگوی عمل مجرمانه خود باشد تا حقيقت قضيه كشف و معلوم شود.

ثانيآ دفاعيات وكيل منتخب در محضر قاضی محترم تحقيق فاقد وجه شرعی، قانونی، منطقی و عقلی است و قابليت استماع ندارد.

ثالثاً با اين عمل آقای «نامجو» روحيه قرآنی همه جامعه قرآنی جريحه‌دار شده و جا دارد با الهام از آيه 238 سوره بقره ««وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ» اقدام جدی به عمل آورند، اگرچه شكواييه‌ منطقی و كامل استاد «عباس سليمی» با استفاده از مفاهيم عميق، گسترده و جهان شمول آيه «إِیَّاكَ نَعْبُدُ وإِیَّاكَ نَسْتَعِينُ» در حكم شكات و شكايات_ و واحد كالاف است.

با آرزوی صلاح، فلاح و رستگاری برای عموم اهل ايمان و اميد نصوح و طلب مغفرت برای آقای «محسن نامجو» و وكيل مدافع.

اللهم ثبت اقدامنا علی صراط مستقيم و نبهنا عن نوم الغافلين

والسلام علی من اتبع الهدی»