گروه انديشه: كتاب «رهيافت‌های هنر اسلامی در كلام رهبری» كه روز گذشته در دانشگاه امام صادق(ع) رونمايی شد، جايگاه استراتژيك هنر در حيات فرهنگی و سياسی بشر و مرجعيت دينی و سياسی مقام معظم رهبری و صاحب‌نظر بودن ايشان، به لحاظ فردی در مسائل هنری را بررسی كرده است.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، كتاب «رهيافت‌های هنر اسلامی در كلام رهبری» نوشته ابوذر زارع‌درخشان و حسين همازاده‌ابيانه زير نظر حسن بشير، عضو هيئت علمی دانشگاه امام صادق(ع) به عنوان يكصد و دهمين كتاب دانشگاه امام صادق(ع) روز گذشته در دانشگاه امام صادق(ع) رونمايی شد كه در پی گزارشی از چرايی تدوين اين كتاب و محورهای آن، در قالب گفت‌وگو با نويسندگان و ناظر كتاب ارائه می‌شود.

حسين همازاده‌ابيانه در راستای معروفی اين كتاب به خبرنگار ايكنا گفت: انقلاب اسلامی با مدعای جامعيت سخن در تمام ساحات فردی و اجتماعی زندگی انسان، ميلاد خود را به سرور نشست و اين مدعا، البته مدعايی باطل نبود؛ زيرا بنيان‌گذار انقلاب، جمهوری اسلامی و نظام حكومتی ولايت فقيه را حكومت دين خاتم در مقتضای شرايط غيبت امام معصوم(ع) می‌دانست.

وی با بيان اين‌كه طبعا آن‌گاه كه سخن از جامعيت به ميان آورده می‌شود، تنها ساحات نظری و ايدئولوژيك مورد نظر نيست، تصريح كرد: اين مقوله، همه عرصه‌ها را چه نظری و چه عملی، چه فردی و چه اجتماعی شامل می‌شود و از جمله اين ساحات، ساحت مقدس هنر است.

اين محقق ادامه داد: در افواه و عقل عرفی مشهور است كه انقلاب اسلامی، به رد برخی هنرمندان و آثار هنری پرداخته است. هرچند اين سخن درست است، اما تنها بخشی از استراتژی انقلاب اسلامی را در زمينه هنر نمايان می‌كند.

در ادامه اين گفت‌وگو ابوذر زارع‌درخشان ديگر مؤلف اين كتاب با بيان اين‌كه تفكر انقلاب اسلامی، بنا بر اقتضای ماهيت الهی‌اش و با در نظر گرفتن موازين شرعی و قدسی، نتيجه هنر شيطانی و مبتذل را تنزل انسان از مقام خليفة‌اللهی به جايگاه حيوانی می‌داند، اظهار كرد: طبيعتا در مقابل آن، موضع نفی و انكار اختيار می‌كند. وی افزود: هر چند كه حتی وضع اين چارچوب‌ها نيز به منظور مصونيت هنر و هنرمندان از آسيب‌ها و آفت‌ها صورت گرفته است، اما سخن انقلاب تنها در سرزمين «لا» محدود نمی‌ماند، بلكه در پس اين «نفی»، ايجابی اجمالی نهفته بود كه تفصيل آن، نيازمند گذر زمان بود.

زارع‌درخشان ادامه داد: اكنون پس از گذر سه دهه از عمر انقلاب اسلامی، می‌توان هم افراد و هم محصولات توليد شده در اين عرصه را تفصيل حداقلی اجمال ذكر شده دانست و صدالبته كه تفصيل تام آن اجمال، نيازمند همت عالی و همه‌‌جانبه هنرمندان و نهادهای مسئول، در بازه زمانی طولانی مدت است.

وی خاطر‌نشان كرد: اما آنچه سبب انتخاب موضوع اين تحقيق شد، جايگاه استراتژيك هنر در حيات فرهنگی و سياسی بشر است و آنچه انتخاب «قائل محتوا» را سبب شد، عوامل مختلفی چون مرجعيت دينی و سياسی حضرت آيت‌الله خامنه‌ای (مد ظله العالی) و نيز صاحب‌نظر بودن ايشان، به لحاظ فردی، در مسائل هنری بوده است.

اين دانشجوی كارشناسی ارشد دانشگاه امام صادق(ع) يادآور شد: كتاب «اصول و رهيافت‌های هنر اسلامی در كلام رهبری» به عنوان يك طرح پژوهشی و زير نظر معاونت پژوهشی دانشگاه امام صادق(ع) و در حدود يك و نيم سال به مرحله پايانی رسيد. مهم‌ترين دليل ارائه اين طرح پژوهشی، جايگاه حقوقی رهبر انقلاب و تخصص و تسلط ايشان در موضوع هنر بود؛ چرا كه به نظر می‌رسيد تاكنون مجموعه مدونی كه بيانات ايشان را با تحليل ارائه كرده باشد در اين حوزه وجود ندارد.

زارع‌درخشان در مورد روش تحقيق برای گردآوری اين كتاب هم توضيح داد و گفت: روش تحقيق اين كتاب هم مطالعات كتابخانه‌ای و ارائه مبانی نظری هنر اسلامی و هنر انقلاب اسلامی و سپس تحليل محتوای علمی بيانات رهبر انقلاب بوده است.

وی در پايان ابراز اميدواری كرد تا توزيع كتاب اصول و رهيافت‌های هنر اسلامی در كلام رهبری به گونه مناسبی انجام پذيرد تا كسانی كه علاقه‌مندند از نظرات رهبر انقلاب در حوزه هنر بهره‌مند شوند امكان دسترسی آسان به كتاب را داشته باشند.

در پايان اين گفت‌وگو حسن بشير، عضو هيئت علمی دانشگاه امام صادق(ع) كه كار نظارت بر تأليف كتاب را برعهده داشت بيان كرد: در اين طرح پژوهشی كه با حمايت «افتخاری» معاون پژوهشی دانشگاه امام صادق(ع) صورت گرفت، دانشكده فرهنگ و ارتباطات نيز كمك درخوری به وجود آمدن اين اثر داشت.

اين محقق علوم دينی عنوان كرد: اين كار اولين قدم است و تحليل محتوای مفاهيم سخنان مقام معظم رهبری حداقل كاری است كه می‌توان انجام داد و بايد تحليل‌ها و تفسير‌های مختلفی در اين راستا انجام شود.

وی در پايان اظهار اميدواری كرد: اميدوارم خداوند متعال به ما اين توفيق و عنايت را بدهد تا بتوانيم بسياری از حوزه‌های ميان‌رشته‌ای را در ميان كلام اين بزرگوار كشف و استخراج و روی آن‌ها كار كنيم.