کد خبر: ۳۴۵۹۱۶۴
تاریخ: ۱۳ آذر ۱۳۹۴ - ۱۱:۳۴
زیارت اماکن مقدسه از دریچه دوربین محمد خوشرو/ هنری با عنایت خدا و ائمه اطهار(ع)
گروه هنر: محمد خوشرو، عکاس برجسته کشور برگزاری ۱۱ نمایشگاه انفرادی و سه نمایشگاه گروهی را با غلبه مضامین مذهبی در کارنامه هنری خود دارد و در حال حاضر برگزاری نمایشگاه عکس بارگاه منور حضرت علی(ع)را دنبال میکند.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، محمد خوشرو، عکاس برجسته کشور، متولد سال 1349 شهر قم بوده و اکنون ساکن تهران است. وی تحصیلات دانشگاهیاش را تا مقطع لیسانس در رشته روانشناسی بالینی ادامه داد؛ برگزاری 11 نمایشگاه انفرادی از سال 1385 تا 1394 و برپایی سه نمایشگاه گروهی در بازه سالهای 1386 تا 1392 را با غلبه مضامین مذهبی در کارنامه هنری خود دارد و در حال حاضر نمایشگاه عکس دورهای بارگاه منور حضرت علی(ع) را از تهران تا کهگیلویه و بویر احمد دنبال میکند.
محمد خوشرو، عکاس برجسته کشور در گفتوگو با خبرنگار ایکنا با ذکر این نکته که عکاسی را با زمینه انتزاعی آغاز کرده و کتاب اولش با عنوان «خیال» مجموعه آثار عکاسیاش با این سبک بوده است، فلسفه گرایش خود را به عکاسی مذهبی این گونه تشریح کرد: بعد از اینکه برای رفع نیاز شخصی در متون دینی و مذهبی به دنبال سبک معماری اسلامی ـ ایرانی رفتم و مطالعاتی را انجام دادم، متوجه شدم بیشتر این مراجع کتبی فاقد عکس گویای هستند، بنابراین با تخصصی که در عکاسی داشتم در پی رفع این نقصان برآمدم.
عکاسی در مساجد جامع ایران
وی با اشاره به نحوه اجرای نمایشگاه عکس بارگاه ملکوتی امیرالمؤمنین(ع)، عنوان کرد:
حجتالاسلام والمسلمین سید حسین شاهمرادی، دبیر شورای فرهنگ عمومی کشور، معاونت هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و ادارات کل به سهم خودشان در انجام این کار و هماهنگیهای لازم از روی دِینی که به حضرت علی(ع) داشتند، همکاری کردند زیرا این نمایشگاه هیچ گونه جنبه انتفاعی ندارد بنابراین کمترین کار من در این راستا آن است که به بهترین نحو ممکن به این سؤالها پاسخ دهم.
خوشرو افزود: بعد از اتمام نمایش دورهای نمایشگاه عکس بارگاه منور حضرت علی(ع) در سراسر کشور، کتاب این نمایشگاه نیز به صورت یک کتاب عکس منتشر میشود و همچنین بر آنم که عکاسیهای جدیدم را در مجموعه «در آستان رضا» در چاپ جدید آماده کنم، ضمن اینکه دنبال کار بر روی مساجد جامع ایران هستم.
وی در خصوص سایر برنامههای آینده عکاسیاش گفت: در حال تکمیل عکسهای چاپ شده در کتاب «نسیم سحر» و «سجده صاحب نظران» هستم تا با افزودن عکسهایی که با امکانات پیشرفتهتر عکاسی گرفتهام، مجموعهای شامل معماریهای قدیم و جدید حرمین شریفین کشور عراق را در چاپ جدید این کتابها ارائه کنم.
این عکاس مذهبی در خصوص سبک عکاسی خود ابراز کرد: همان طور که در عکسهایم قابل مشاهده است، من سبکی معمارگونه در عکاسی دنبال میکنم تا هم بازدیدکنندگان عمومی با دیدن عکسها، یک نمای کلی از بنا پیدا کنند و هم با عکسهای متوسط و جزئی داخلی که بیانگر اجزای یک بنا است، مدرک قابل ارائهای به محققان و پژوهشگران آینده ارایه کنیم.
اماکن مذهبی؛ بناهایی مانا و ماندگار
وی تأکید کرد: از آنجایی که تنها بناهایی که در طول قرنها پا برجا بوده و مورد استفاده هستند،
بارگاه ائمه معصومین(ع) و بقاع متبرکه هستند زیرا خانهها و کاخها بعد از 100 یا 200 سال خراب شده و یا برای جایگزینی با سازه جدید آنها را ویران میکنند ولی هسته اولیه ابنیه دینی با تغییر و تحولات مرمتی و توسعهای همچنان باقی است.
خوشرو کار عکاسی خود را از ابنیه و اماکن متبرکه به نوعی کشف این آثار خواند و افزود: عکسهای من در حال پرده برداری از این تاریخ و هنر است و در واقع من این هنر را آینه داری میکنم، بدین معنا که با هنرم آینه در مقابل این نقش و نگارها میگیرم تا آنها را بهتر بنمایانم تا سایر علاقهمندان و پژوهشگران عرصه معماری و علوم دینی در آینده بتوانند از این منابع شفاهی بهرهمند شوند.
عکاسی برای شناساندن معماری اسلامی ـ ایرانی
وی کارکردن به روی مساجد و ابنیه مذهبی را جزو توفیقات زندگیاش بر شمرد و با بیان اینکه شناخت و معرفی معماری اسلامی ـ ایرانی، هدف اصلیاش از این عکاسیها است، ادامه داد: یک بنای دینی نتیجه و نشانگر بن مایههای دینی سازه آن است و عکسهای من مبین آن است که تمام دستاندرکاران عرصه طراحی تا اجرای یک مکان مذهبی، افراد مؤمن و معتقدی بودند که شناخت کامل و مناسبی از دین خودشان داشتند که توانستند به آن وجهه بیرونی بدهند و این به سادگی امکان پذیر نیست.
این هنرمند تشریح کرد: ممکن است بسیاری از مؤمنان مدعی این اقدامات باشند که در حد حرف یا حداکثر نوشتن کتاب ظاهر میشوند، اما در عمل با مشکل مواجه میشوند؛ در حقیقت بروز تمدن ایرانی ـ اسلامی از شهرسازی و بناهای آن آغاز میشود زیرا پشت آنها هزاران هزار هنرمند مؤمن و متعهد در رشتههای مختلف بودند که توانستهاند آنها را خلق کنند.
هنری با عنایت خدا و ائمه اطهار(ع)
وی پشتیبان اصلی خود را در این راه، عنایت خدا و ائمه اطهار(ع) دانست و گفت: در این مسیر از هیچ کمک مالی دولتی بهره مند نشدم و کلیه هزینههای کار را از محل اعتبار شخصی و نیز کمک مؤسسه خصوصی توسعه ایرانیان تأمین کردم، البته برخی از سازمانهای دولتی در حد هماهنگی و زمینهسازی اجرای نمایشگاهها، چاپ پوستر و بنر در سطح شهر و دعوت از رسانهها در شهرهای مختلف، در این پروژه مرا همراهی کردند ولی فرایند عکاسی از چاپ، تولید و قاببندی تا چاپ کتابها در طول این سالها بر عهده خودم بوده است.
وی همچنین در خصوص سختی هماهنگیهای انجام کار در عتبات عالیات برای تهیه عکسها، عنوان کرد: به مرور در طول این شش سال، توانستم اعتماد مقامات عراق را جلب کرده تا جایی که در آخرین مرتبه از طرف تولیت این اماکن برای عکاسی از من دعوت شد و تمام امکانات را برایم مهیا کردند، همینطور در حرم مطهر رضوی نیز با کمک و همکاری آستان قدس رضوی امکانات اولیه تهیه عکسها فراهم شد اما کلیه هزینههای شخصی این کارها را خودم متقبل شدم و خدا و ائمه معصومین(ع) نیز در این مسیر مرا به پیش راندند.
محمد خوشرو، عکاس برجسته کشور در گفتوگو با خبرنگار ایکنا با ذکر این نکته که عکاسی را با زمینه انتزاعی آغاز کرده و کتاب اولش با عنوان «خیال» مجموعه آثار عکاسیاش با این سبک بوده است، فلسفه گرایش خود را به عکاسی مذهبی این گونه تشریح کرد: بعد از اینکه برای رفع نیاز شخصی در متون دینی و مذهبی به دنبال سبک معماری اسلامی ـ ایرانی رفتم و مطالعاتی را انجام دادم، متوجه شدم بیشتر این مراجع کتبی فاقد عکس گویای هستند، بنابراین با تخصصی که در عکاسی داشتم در پی رفع این نقصان برآمدم.
عکاسی در مساجد جامع ایران
وی با اشاره به نحوه اجرای نمایشگاه عکس بارگاه ملکوتی امیرالمؤمنین(ع)، عنوان کرد:
حجتالاسلام والمسلمین سید حسین شاهمرادی، دبیر شورای فرهنگ عمومی کشور، معاونت هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و ادارات کل به سهم خودشان در انجام این کار و هماهنگیهای لازم از روی دِینی که به حضرت علی(ع) داشتند، همکاری کردند زیرا این نمایشگاه هیچ گونه جنبه انتفاعی ندارد بنابراین کمترین کار من در این راستا آن است که به بهترین نحو ممکن به این سؤالها پاسخ دهم.
خوشرو افزود: بعد از اتمام نمایش دورهای نمایشگاه عکس بارگاه منور حضرت علی(ع) در سراسر کشور، کتاب این نمایشگاه نیز به صورت یک کتاب عکس منتشر میشود و همچنین بر آنم که عکاسیهای جدیدم را در مجموعه «در آستان رضا» در چاپ جدید آماده کنم، ضمن اینکه دنبال کار بر روی مساجد جامع ایران هستم.
وی در خصوص سایر برنامههای آینده عکاسیاش گفت: در حال تکمیل عکسهای چاپ شده در کتاب «نسیم سحر» و «سجده صاحب نظران» هستم تا با افزودن عکسهایی که با امکانات پیشرفتهتر عکاسی گرفتهام، مجموعهای شامل معماریهای قدیم و جدید حرمین شریفین کشور عراق را در چاپ جدید این کتابها ارائه کنم.
این عکاس مذهبی در خصوص سبک عکاسی خود ابراز کرد: همان طور که در عکسهایم قابل مشاهده است، من سبکی معمارگونه در عکاسی دنبال میکنم تا هم بازدیدکنندگان عمومی با دیدن عکسها، یک نمای کلی از بنا پیدا کنند و هم با عکسهای متوسط و جزئی داخلی که بیانگر اجزای یک بنا است، مدرک قابل ارائهای به محققان و پژوهشگران آینده ارایه کنیم.
اماکن مذهبی؛ بناهایی مانا و ماندگار
وی تأکید کرد: از آنجایی که تنها بناهایی که در طول قرنها پا برجا بوده و مورد استفاده هستند،
بارگاه ائمه معصومین(ع) و بقاع متبرکه هستند زیرا خانهها و کاخها بعد از 100 یا 200 سال خراب شده و یا برای جایگزینی با سازه جدید آنها را ویران میکنند ولی هسته اولیه ابنیه دینی با تغییر و تحولات مرمتی و توسعهای همچنان باقی است.
خوشرو کار عکاسی خود را از ابنیه و اماکن متبرکه به نوعی کشف این آثار خواند و افزود: عکسهای من در حال پرده برداری از این تاریخ و هنر است و در واقع من این هنر را آینه داری میکنم، بدین معنا که با هنرم آینه در مقابل این نقش و نگارها میگیرم تا آنها را بهتر بنمایانم تا سایر علاقهمندان و پژوهشگران عرصه معماری و علوم دینی در آینده بتوانند از این منابع شفاهی بهرهمند شوند.
عکاسی برای شناساندن معماری اسلامی ـ ایرانی
وی کارکردن به روی مساجد و ابنیه مذهبی را جزو توفیقات زندگیاش بر شمرد و با بیان اینکه شناخت و معرفی معماری اسلامی ـ ایرانی، هدف اصلیاش از این عکاسیها است، ادامه داد: یک بنای دینی نتیجه و نشانگر بن مایههای دینی سازه آن است و عکسهای من مبین آن است که تمام دستاندرکاران عرصه طراحی تا اجرای یک مکان مذهبی، افراد مؤمن و معتقدی بودند که شناخت کامل و مناسبی از دین خودشان داشتند که توانستند به آن وجهه بیرونی بدهند و این به سادگی امکان پذیر نیست.
این هنرمند تشریح کرد: ممکن است بسیاری از مؤمنان مدعی این اقدامات باشند که در حد حرف یا حداکثر نوشتن کتاب ظاهر میشوند، اما در عمل با مشکل مواجه میشوند؛ در حقیقت بروز تمدن ایرانی ـ اسلامی از شهرسازی و بناهای آن آغاز میشود زیرا پشت آنها هزاران هزار هنرمند مؤمن و متعهد در رشتههای مختلف بودند که توانستهاند آنها را خلق کنند.
هنری با عنایت خدا و ائمه اطهار(ع)
وی پشتیبان اصلی خود را در این راه، عنایت خدا و ائمه اطهار(ع) دانست و گفت: در این مسیر از هیچ کمک مالی دولتی بهره مند نشدم و کلیه هزینههای کار را از محل اعتبار شخصی و نیز کمک مؤسسه خصوصی توسعه ایرانیان تأمین کردم، البته برخی از سازمانهای دولتی در حد هماهنگی و زمینهسازی اجرای نمایشگاهها، چاپ پوستر و بنر در سطح شهر و دعوت از رسانهها در شهرهای مختلف، در این پروژه مرا همراهی کردند ولی فرایند عکاسی از چاپ، تولید و قاببندی تا چاپ کتابها در طول این سالها بر عهده خودم بوده است.
وی همچنین در خصوص سختی هماهنگیهای انجام کار در عتبات عالیات برای تهیه عکسها، عنوان کرد: به مرور در طول این شش سال، توانستم اعتماد مقامات عراق را جلب کرده تا جایی که در آخرین مرتبه از طرف تولیت این اماکن برای عکاسی از من دعوت شد و تمام امکانات را برایم مهیا کردند، همینطور در حرم مطهر رضوی نیز با کمک و همکاری آستان قدس رضوی امکانات اولیه تهیه عکسها فراهم شد اما کلیه هزینههای شخصی این کارها را خودم متقبل شدم و خدا و ائمه معصومین(ع) نیز در این مسیر مرا به پیش راندند.