Alman İslambilimci, Kur'an incelemesi ve İncil ile karşılaştırılması

Tahran, 24 Haziran 2018- Alman Oryantalist ve İslamolog Tilman Nagle 1942 yılında Brandenburg eyaleti Cottbus şehrinde doğdu.

IQNA'nın İslam Almanya Telegram kanalından aktardığına göre, Tilman Nagel eğitim hayatına Bonn Üniversitesi'nde başladı. Aynı üniversitede doktorasını Oryantalizm ve Din Bilimleri dalında aldı.

Tilman Nagel , Göttingen Üniversitesi'nde eğitim gördükten sonra, İslambilim ve Arap dili ve edebiyatı profesörü olarak çalışmaya başladı.

Nagel , çağdaş Alman İslambilimciler arasında diğer Alman bilimciler arasında referans kitaplar haline gelmiş sayısız eser yazmıştır.

Örnek olarak 2008 yılında basılan '' Muhammed, yaşam ve efsane '' kitabı yaklaşık bin sayfadır. Peygamberin yaşamının hakkında yazılan en kapsamlı Almanca yazılı eserdir. Bu kitap Peygamberin hayatını çeşitli kaynaklara dayanarak tarihsel ve analitik bir şekilde ele alır.

Tilman Nagel , Kur'anı tercüme eden meslektaşlarının birçoğunun aksine Kur'anın anlam ve içeriğini inceler. '' Kur'an, giriş, metinler ve açıklamalar" kitabında Kur'an'ın edebi, tarihi ve kelami çalışmasını yaparak bazı yerlerde Kur'anın içeriğini İncil ile karşılaştırır.

Tilman Nagel'in iyi bir Arapça geçmişi vardır ve araştırmalarının çoğu dilsel eğilimlere sahiptir. Öte yandan, tarihsel olarak sorunları analiz etmesi çok önemlidir.

Nagel tarafından yayınlanan eser ve araştırma faaliyetleri aracılığıyla onu çağdaş, titiz ve yetenekli bir İslambilimci olarak kabul edilebilir. Ancak  bu onun çalışmalarının ve fikirlerinin  İslamdan anlayışısın eksiksizliği anlamına gelmez.

Alman İslambilimci, kasım 2009'da analitik haber sitesi Di Perse ile yaptığı ropörtajda muhabirin İslam'ın barışçıl bir tefsirinin yapılmasının mümkün olup olmadığı sorusuna cevaben şöyle söyledi: Bu mümkün değildir temel olarak, İslam'ın şiddete başvurma eğilimi yoktur ve Kuran bazı durumlarda şiddet içeren yöntemleri önerir. Ayrıca, "İslamofobi" nin, İslam'ın insan hakları ile esasen uyumlu olmadığını düşündüğü için dışlanmaması gerektiğini de tavsiye ediyor. Bu yüzden herzaman kalıcı kısıtlamalar olmalıdır.

Tabii ki, Profesör Nagel'in bu yorumuna, özellikle Müslümanlar tarafından pek çok eleştiri yapılmaktadır. Bu eleştiriler, İslam'ın diğer tefsirler ve algılarına inanan İlayihatçıların ve yeni düşünen Müslümanların tefsir ve kavrayışlarına çok fazla önem vermemesidir.

3724689