تأویلاتی که حجت نیست
آیت‌الله سیدجعفر سیدان گفت: معصوم است که به بطون آیات آگاهی دارد و حامل قرآن است و بر تأویلات اشراف دارد. گاهی افرادی در این زمینه ادعایی مطرح می‌کنند و می‌گویند این مطلب تأویل آیه است؛ این تأویلات به درد خود شخص می‌خورد و برای ما حجت نیست.
دعا نتیجه درک صحیح از خداوند است
آیت‌الله سیدمصطفی محقق‌داماد ضمن اشاره به رابطه معرفت به خدا و ارتباط با خدا به توضیح درباره داستان چهار نفر از انبیای الهی که دعای آنها موجب اجابت قرار گرفت پرداخت.
حقیقت توبه و شرایط پذیرش آن از سوی خداوند
آیت‌الله احمد عابدی، استاد سطح خارج حوزه علمیه ،با بیان اینکه حقیقت توبه یعنی ترک گناه و پشیمانی از انجام آن، گفت: انسان باید از روی نادانی گناه کرده باشد تا توبه او پذیرفته شود و کسی که عالمانه گناه کند توبه او پذیرفته نیست.
برگزاری جلسات تفسیر قرآن در بیت آیت‌الله عبدالکریم حائری یزدی
همزمان با آغاز ماه مبارک رمضان سلسله جلسات تفسیر قرآن از سوی آیت‌الله هادوی تهرانی در بیت مرحوم آیت‌الله حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی (ره) برگزار می‌شود.
قرآن می‌خواهد درون انسان را شخم بزند و به فکر وادارد
سید مجتبی حسینی ضمن تفسیر آیه 16 سوره رعد تصریح کرد: خدا هم می‌توانست بخشنامه بدهد و بگوید یا خدا را قبول دارید یا ندارید، اگر قبول ندارید به جهنم می‌روید ولی کاری که می‌خواست با تو بکند این نبود، می‌خواست تو را بیدار کند.
نظر متفاوت آیت‌الله هادوی تهرانی درباره مرگ مغزی
استاد سطح خارج حوزه علمیه، درباره مرگ مغزی، گفت: برخی موارد جوانانی تصادف می‌کنند و در کما هستند، ولی چشمانشان باز است و دست و پای آنها هم حرکت دارد؛ مع الاسف آنها را مرده حساب می‌کنند، آن هم با این توجیه که این افراد حیات نباتی دارند. عمده چنین مواجهه‌هایی برای گرفتن اعضای بدن این افراد است ولی ما این مرگ را مرگ واقعی نمی‌دانیم.
دلیل تقدم «جنت» بر «مغفرت» در آیه «يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ» + صوت
حجت‌الاسلام هادی عباسی خراسانی ضمن تفسیر آیه 221 سوره بقره به توضیح درباره چرایی تقدم جنت بر مغفرت پرداخت.
شبهه‌ای که «زراره» را تا مرز آتش زدن روایات امام صادق(ع) پیش برد
آیت‌الله علی‌اکبر سیفی مازندرانی ضمن اشاره به ماجرای اعتراض ملائکه درباره خلقت حضرت آدم تصریح کرد: این شبهه‌ای که در خلقت آدم برای ملائکه ایجاد شده بود اختصاص به ملائکه نداشته و حتی بعد از قرن‌ها که این آیه نازل شد، نظیر همین شبهه برای شخصی مثل زراره ایجاد شده است.
رابطه دوسویه انسان کامل و کتاب کامل
آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست ضمن اشاره به رابطه دوسویه انسان کامل و کتاب کامل به بیان مشابهت‌های قرآن و امام معصوم پرداخت.
ما در دنیایی هستیم که هم سایه داریم، هم سایه هستیم
سیدمجتبی حسینی در ادامه بحث از مسئله سایه‌ها در قرآن کریم تصریح کرد: یک نگاه این است که ما صورت عالم بالا هستیم، نه سایه عالم بالا. من نمی‌گویم این حرف درست است یا غلط است، ولی می‌خواهم بگویم انسانی که تمام این دنیا را صورت می‌بیند چقدر بالا می‌رود، انسانی که به زمین چسبیده است کجا است.
