کد خبر: ۲۷۹۲۷۰۸

تاریخ: ۱۲ بهمن ۱۳۹۳ - ۱۰:۵۱

مهدی دغاغله بیان کرد:

تعریف جامعه قرآنی قبل و پس از انقلاب/ مقاومت معلم قرآن در برابر کشف حجاب

گروه فعالیت‌های قرآنی: فعال قرآنی کشورمان با اشاره به نقش اثرگذار قرآنیان در ایام انقلاب،‌ گفت: هر چه زمان جلوتر می‌‌رود، تمامی دانش‌ها جزئی‌تر می‌شوند و علوم تخصصی‌تر، اما در گذشته، زمانی که گفته می‌شد جامعه قرآنی، منظور یک قشر متدین صرف و کسانی که پامنبری خطبا و علما بودند.

مهدی دغاغله، داور بین‌المللی در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) با اشاره به حضور مطلوب فعالان قرآنی کشور در جریانات انقلاب اسلامی، گفت: تعریف و مفهوم جامعه قرآنی در دوران قبل از انقلاب نسبت به وضعیت موجود یک سری تفاوت‌هایی داشت و این تفاوت‌ها طبیعی است؛ چرا که پیشرفت دانش و مجزا شدن آن باعث می‌شود تا به عنوان مثال معنای قاری قرآن در صدر اسلام با زمان فعلی تفاوت داشته باشد.

وی افزود: هر چه زمان به جلوتر می‌آید تمامی دانش‌ها کوچکتر و جزئی‌تر می‌شوند، بنابر این حدود سی و چند سال پیش که انقلاب در حال شکل‌گیری بود، زمانی که گفته می‌شد جامعه قرآنی، منظور یک قشر متدین صرف و کسانی بودند که پامنبری خطبا و علما و اهل قرآن بودند که علاوه بر داشتن جلسات قرآن با تفسیر نیز آشنا بودند.
این پیشکسوت قرآنی کشورمان با بیان اینکه شکل‌گیری هر انقلابی به سه نوع یا عامل پارلمانی و احزاب سیاسی، مبارزه مسلحانه و یا به وسیله تبلیغ صورت می‌گیرد، تصریح کرد: شکل‌گیری انقلاب اسلامی براساس تبلیغ و ترویج غیر قابل پیش‌بینی استوار بود. این تبلیغ در کشوری که کاملاً دیکتاتوری بود امکان تبلیغات پیش‌بینی شده وجود نداشت.

غفلت رژیم از ارادت مردم به محرم و صفر
دغاغله اظهار کرد: نیروهای رژیم طاغوت از یک محرکه غافل مانده بودند و اطلاع نداشتند که تشیع یک محرم و یک صفر دارد و در این دو ماه مردم در منابر و روضه‌ها حضور می‌یافتند، منبری‌ها نیز متصل به حوزه‌های علمیه بودند، حوزه‌های علمیه قم و نجف زیر نظر مراجع بود و مراجع نیز افرادی بودند که با سیستم حکومتی قبل از انقلاب، مخالف بودند و خواستار براندازی نظام و در پی آگاه ساختن مردم بودند.

فعالان قرآنی؛ رابط علما و مردم
وی خاطرنشان کرد: یک عملکرد هماهنگ و یکپارچه‌ای بین منابر مختلف در سطح کشور صورت گرفت، پیام‌هایی که توسط مراجع تقلید در منبرها ودر لفافه خوانده می‌شد توسط پامنبری‌ها که عموماً قرآنی نیز بودند به اطلاع عموم مردم می‌رسید.
این پیشکسوت قرآنی کشورمان بیان کرد: این یکپارچگی نشان می‌داد که منابر کار خود را به خوبی انجام می‌دادند و این همان شیوه تبلیغ منهای اعلامیه و ... است، قاریان قرآن و فعالان قرآنی افرادی بودند که عموماً پامنبری بودند و در همین منابر نیز آموزش قرآن می‌دادند،‌ بنابراین به عنوان یک رابط بین علما و مردم عادی عمل می‌کردند.

حضور فعالان قرآنی در صف اول انقلاب
دغاغله یادآور شد: بنابر این با ضرس قاطع می‌توان گفت که جامعه قاریان و فعالان قرآنی در جریان شکل‌گیری انقلاب اسلامی و حتی تا زمان پیروزی کامل آن نقشی کاملاً مستقیم داشتند و از ابتدا در صحنه مبارزات حضور داشتند.
وی در بخش دیگری از گفت‌وگوی خود با بیان اینکه فعالیت‌ها و مبارزات سران انقلاب توسط فعالان قرآنی در جریان انقلاب به اطلاع مردم می‌رسید، گفت: یکی از راه‌های معرفی تشکل‌های تأثیرگذار در جریان انقلاب اسلامی تبدیل آن دوران به واحد درسی در دانشگاه‌ها است تا جوانان و مردم هر چه بیشتر با اصناف تأثیرگذار در شکل‌گیری انقلاب بیشتر آشنا شوند،‌ البته این کار در دانشگاه آزاد صورت گرفته و درس ریشه‌های انقلاب به دانشجویان آموزش داده می‌شود.

معلمی که سقوط رژیم را پیش‌بینی کرده بود
این پیشکسوت قرآنی در پایان گفت‌وگوی خود به ذکر خاطره‌ای از آن سال‌ها که دانش‌آموز بوده است پرداخت و گفت: به یاد دارم در زمانی که در دوره ابتدایی درس می‌خواندم، معلم دینی و قرآن ما که خانم «عفت» نام داشت، به دلیل رعایت حجاب، مسئولان مدرسه مشکلاتی را برایش درست کرده بودند با وجود همه این مشکلات هیچ وقت حجاب خود را برنداشت، به یاد دارم که یک روز این معلم در سر کلاس و بدون هیچ ترسی از مسئولان مدرسه گفت که این رژیم منحوس و ستمگر به زودی زود، سرنگون خواهد شد و کار شاه و ساواک تمام شده است، هنوز همه بچه‌های کلاس آن صحبت‌ها را به یاد داشتند که انقلاب شکل گرفت و این جمله را هیچ وقت فراموش نمی‌کنم.