کد خبر: ۴۲۱۹۸۲۲

تاریخ: ۱۴ خرداد ۱۴۰۳ - ۱۴:۰۶

آغاز سومین اجلاس بین‌المللی نخبگان منابر شیعه

نخستین روز از سومین اجلاس دو روزه نخبگان منابر شیعه صبح امروز در جوار حرم مطهر امام حسین(ع) در کربلای معلی با حضور جمعی از روحانیون، شاعران، اساتید دانشگاه، هنرمندان و ستایشگران اهل بیت(ع) برگزار شد.

به گزارش خبرنگار ایکنا از کربلا؛ داود منافی‌پور؛ دبیر مجمع جهانی حضرت علی اصغر(ع) در نخستین روز از اجلاس دو روزه نخبگان منابر شیعه که طی امروز و فردا(14 و 15 خردادماه) در کربلای معلی در حال برگزاری است، با بیان اینکه برای انتقال پیام مظلومیت و بزرگداشت حضرت علی اصغر(ع) از ۲۱ سال پیش (سال ۱۳۸۲) اقدام به برگزاری همایش شیرخوارگان حسینی با حضور اطفال شیرخوار و مادرانشان در مهدیه تهران کردیم، افزود: امسال در اولین جمعه ماه محرم به برگزاری ۸ هزار جلسه در ایران و جهان می‌رسیم و در طرح جامعی به ۲۱ هزار جلسه خواهیم رسید.

منافی‌پور عنوان کرد: تصویرگری یک طفل شیرخوار که با مادر به این روضه خوانی می‌آید، بهترین صحنه‌ای بود که برای جهانیان مصور کردیم و موجب شد توجه ملل به این موضوع جلب شود.

وی ادامه داد: دومین نیروی مظلومیت که امروز ارائه خواهم داد و حاصل حدود ۷ سال تحقیقات است، پیراهن حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام است. همچنین، سومین نیروی مظلومیت، جغرافیای مقدس سرزمین کربلا است. موضوعی بدیع که نیاز است شما نخبگان در هنرهای مختلف به این سه موضوع بپردازید، چرا که پرداختن به آن نیروی جدیدی برای شیعه خواهد شد.

منافی‌پور در ادامه به ارائه تحقیقات درباره اسناد موجود درباره پیراهن معظم سیدالشهدا علیه‌السلام و لزوم نمادسازی از آن پرداخت و گفت: ویژگی‌های این تحقیق یک بازنگری و نونگری در منابع قابل استناد است. در اجلاس اول در مشهد و اجلاس دوم در قم حتی یک‌ نفر نتوانست نسبت به روایات خدشه‌ای وارد کند.

وی با بیان اینکه، مکتبی که نماد نداشته باشد منفعل است، افزود: سه روز قبل از شهادت حضرت صدیقه کبری(س)، ایشان پیراهنی را به حضرت زینب کبری(س) به ودیعه دادند و فرمودند: آن‌ روز که حسین(ع) از تو پیراهن را طلب کرد، بدان که ساعتی بیشتر زنده نخواهد ماند. در روایت دیگری آمده است؛ هنگام محشر اولین تا آخرین آدم جمع می‌شوند و ندا می‌آید سرها را پایین بیاندازید و چشم‌ها را ببندید. حضرت فاطمه(س) دختر رسول خدا(ص) بر ناقه‌ای سوار است و وارد صحرای محشر می‌شود. هفتاد هزار ملک در سمت راست و هفتاد هزار در سمت چپ وارد می‌شوند. حضرت از ناقه پایین می‌آیند و پیراهن سیدالشهدا علیه‌السلام را به دست می‌گیرند و ندا می‌دهند: یا رب! این پیراهن حسین من است. خودت می‌دانی با او چه کردند. از طرف خدا ندا می‌آید: یا فاطمه! امروز روز رضای تو است.

منافی‌پور در ادامه به پرسش‌هایی درباره نام پیراهن، جنس آن، چیستی این پیراهن و چرایی وجود سیر این پیراهن در بین ۱۲۴ هزار پیامبر پاسخ داد و گفت: پیراهن از ازل خلق شده است. امام صادق علیه‌السلام به فردی فرمودند: می‌دانی این کدام پیراهن است؟ پاسخ داد: خیر یابن رسول الله. حضرت پاسخ فرمودند: این همان لباس ابراهیم خلیل است هنگامی که ابراهیم را به آتش انداختند و جبرئیل این پیراهن را از بهشت نازل کرد تا از آتش نجات پیدا کند.

وی از سیر پیراهن از حضرت ابراهیم(ع) تا حضرت یعقوب(ع) و بعد حضرت یوسف(ع) اشاره کرد و افزود: در کتاب خصال شیخ صدوق روایتی از امیرالمومنین علیه‌السلام نیز نقل شده که براساس آن خداوند توبه حضرت آدم(ع) را به واسطه این پیراهن قبول کردند. نام این پیراهن در ابتدای خلقت "قمیص‌الرضا" بود.

منافی‌پور در ادامه گفت: حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام در عاشورا این لباس را به تن کردند و در انتها دشمنان با کینه‌ای که از حضرت علی علیه‌السلام داشتند به خارج کردن این پیراهن از بدن مبارک حضرت دست زدند.

دبیر مجمع جهانی حضرت علی اصغر علیه‌السلام سپس درباره ارض کربلا و اهمیت آن به روایتی از قول امام صادق(ع) اشاره کرد که فرمودند: پیغمبری نبوده که کربلا را زیارت نکرده باشد.

منافی‌پور به نقل از روایت حضرت رضا(ع) پرداخت که بنابر آن  ۲۵ ذی‌القعده حضرت عیسی مسیح در کربلا به دنیا آمد. حضرت مریم با طی‌الارض به کربلا آمدند و مسیح در آب فرات غسل داده شد و حضرت مسیح درباره کربلا و زیارت آن به حواریون سفارش‌های متعددی داشتند. همچنین بر اساس برخی اسناد تاریخی حرم مطهر حضرت ابوالفضل(ع) تا یک دوره‌ای کلیسا بوده است.

منافی‌پور به ضرورت نمادسازی از این پیراهن که صنع خداست و خدشه در آن نیست اشاره کرد و گفت: به حضرت صدیقه سلام الله‌علیها تاسی می‌کنیم با نماد این پیراهن که صنع خداست نه ساخته دست بشر. استکبار جهانی در همه ادوار برای ادراک‌سازی از توهماتشان از نمادسازی بهره می‌گیرد. امروزه مسیحیان از نماد دروغین صلیب در دنیا استفاده می‌کنند، حال آنکه تصریح روشن قرآن است که حضرت عیسی علیه‌السلام نه به صلیب کشیده شده و نه کشته شده است.

وی به ماجرای نعل تازه زدن اسب‌ها در عاشورا اشاره کرد و گفت: شیطان در آن‌ روز از نعل اسب‌ها برای اقبال خوب نمادسازی کرد، ولی اکنون هر جا از این نشانه استفاده شده، جز بدبختی به همراه نداشته است.

منافی‌پور با تاکید بر اینکه نمادسازی برای منحرف کردن از توحید بوده است که شیطان از ابتدای خلقت انجام داد گفت: مثلا با یک نماد صلیب دروغین در دنیا افکار خود را رواج می‌دهند. در چین کمونیست با یک نماد اژدها می‌خواهند بگویند مقدرات دست اوست و آرزو کن و از او بخواه.

دبیر مجمع جهانی حضرت علی اصغر علیه‌السلام در ادامه به روایتی اشاره کرد که امیرالمومنین(ع) درباره نماد‌ شدن پیراهن عثمان به کذب بودن آن تاکید داشتند؛ زمانی که پیراهن عثمان را علم کردند ۷۰ هزار نفر بر آن گریه می‌کردند. امیرالمومنین علیه‌السلام فرمودند: این گریه مثل گریه برادران یوسف(ع) دروغ بود. این پیراهن معظم بعد از شهادت سیدالشهدا(ع) به دست ائمه اطهار بود و در زمان جور ظالمان به تن می‌کردند. او ادامه داد در روایات است که ظهور حضرت حجت عجل‌الله با این پیراهن صورت می‌گیرد.

وی در پایان به روایت دیگری اشاره کرد که براساس آن شب اول محرم پیراهن اباعبدالله(ع) بر عرش خدا آویزان می‌شود در حالی که خضاب به خون است.
در این مراسم همچنین احمد بابایی شاعر، نریمان پناهی و سید احمد واعظی به شعرخوانی و مدیحه‌سرایی در رثای سیدالشهدا علیه‌السلام پرداختند.

همچنین، کمیته‌هایی در حاشیه این اجلاس برگزار و آثار متنوعی در بخش‌های مختلف با موضوع حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام و پیراهن معظمشان مورد بررسی قرار گرفت.