کد خبر: ۴۲۸۹۹۰۴

تاریخ: ۳۱ خرداد ۱۴۰۴ - ۱۹:۱۱

شریف لکزایی:

امام موسی صدر پایان اسرائیل را پیش‌بینی کرده بود

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: امام موسی صدر معتقد است که اسرائیل به خاتمه خواهد رسید کما اینکه بنی‌امیه نابود شد و رفت، زیرا این رژیم شر مطلق است.

به گزارش ایکنا، شریف لکزایی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، 31 خردادماه در هم‌اندیشی علمی «ملت تمدنی و آینده ایران» که از سوی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد، با بیان اینکه آنچه رژیم صهیونیستی در حال انجام آن است، پیاده‌کردن منویات غرب و آمریکاست، گفت: امام موسی صدر می‌فرماید این غربی‌ها اسرائیل را در اینجا گماردند تا به ما تمدن بیاموزد، تمدن جهان معاصر؛ ولی شما مبارزان، این تمدن دروغین را نپذیرفتید و در اصلاح چهره تاریخ و انسان مشارکت کردید و به ما آموختید که حق پیروز می‌شود و باطل هر چند قدرت‌های بزرگ از او حمایت کنند، پیروز نخواهد شد.

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان اینکه ایشان نکات مهمی را در این فرمایش بیان کردند که بینش تمدنی است و نه صرفاً یک بحث سیاسی و نظامی و حتی مذهبی و دینی و فرهنگی، اضافه کرد: نگاه ایشان فراتر از آن رویکرد تمدنی است؛ تحلیل‌های مختلفی این روزها انجام می‌شود ولی ما باید از این منظر تمدنی نگاه کنیم.

وی با بیان اینکه امام موسی صدر فرمودند اسرائیل شر مطلق است، اظهار کرد: ایشان این تعبیر را فرمودند که اسرائیل ادامه و محصول تمدن غرب است، بنابراین ما باید به شکل‌گیری این رژیم منحوس توجه کنیم؛ آنچه در حال رخ دادن است، نوعی خودبرتربینی و نژادپرستی است که صهیونیست دنبال می‌کند. امام موسی صدر در تفسیر قرآن خود فلسفه یهودیت و صهیونیست را تبیین فرموده‌اند.

لکزایی با بیان اینکه نگاه ایشان همزیستی مسالمت‌آمیز را نمی‌پذیرد و می‌خواهد همه کثرت‌ها را مورد تهاجم قرار دهد، تصریح کرد: بنابراین چالش تمدنی فراروی ما شکل خواهد گرفت لذا پاسخ تمدنی هم به آن لازم است و صرفاً نباید به پاسخ نظامی و فرهنگی و دینی بسنده کنیم بلکه باید به انسجام ملی و همبستگی اجتماعی رو بیاوریم.

لکزایی بیان کرد: وقتی کثرت‌های مختلفی وجود دارد صرف پذیرش این تکثر، نقطه آغازین همبستگی اجتماعی است؛ نقطه دیگر تقویت وضعیت‌های مختلف و بروز و ظهور جلوه‌های مختلف اجتماعی است که یک بخش آن لایه سخت نظامی است و این لایه باید با مظاهر نرم و فرهنگی و فکری تقویت شود.

تسلیم در اندیشه امام موسی صدر جایی ندارد

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان اینکه فلسفه مقاومت هم در اینجا شکل می‌گیرد، اظهار کرد: اگر از امام موسی صدر سؤال کنیم الان باید چه کنیم، ایشان چند راه حل پیش روی ما گذارند که کلیت آن در این دو راه است که ما یا تسلیم می‌شویم و یا پیروز خواهیم شد ولی در تفصیل می‌توان راه‌های بیشتری را هم بیان کرد که البته برخی جریان‌ها که مقابله خوبی هم با رژیم صهیونی داشتند این مسیر یعنی تسلیم را انتخاب کردند.

وی بیان کرد: کار دیگر، ترک جامعه و خالی کردن میدان است که امام موسی صدر آن را مانند تسلیم شدن می‌داند. راه حل سوم، مقابله با وضع موجود است البته مقابله و مقاومت براساس اندیشه دینی خودمان نه اندیشه دینی دیگران.

وی تأاکید کرد: آیات مورد تفسیر ایشان هم این موضوع را مورد توجه قرار می‌دهد که در حقیقت مقاومت با اندیشه خودی است و در این راه باید تلاش برای تحقق عدالت اجتماعی، اعتدال و تأمین نیازهای اولیه انسان‌ها برای ساخت جامعه تمدنی هم ایجاد شود.

لکزایی اظهار کرد: ما در شرایط سختی هستیم و کار، کار آسانی نیست؛ مقاومت، سخت است زیرا مقاومت یعنی پذیرش شرایط سخت ولی تحقق پیروزی نهایی.

این پژوهشگر تأکید کرد: مقاومت حتما اسرائیل را به پایان خواهد برد؛ امام موسی صدر در تعبیری فرمودند که اسرائیل به پایان می‌رسد کما اینکه بنی امیه خاتمه یافت، این نبرد، نبرد امت و دفاع از سرزمین و دین است و اتفاقات کنونی را باید از این منظر مورد توجه قرار دهیم.

لکزایی بیان کرد: امت اسلامی و تمدن نوین اسلامی باید در برابر تمدن غربی به نمایندگی اسرائیل بایستد و مطمئن باشیم که تمدن و نظام اسلامی پیروز خواهد شد.

جنگ رستاخیز

همچنین حجت‌الاسلام والمسلمین محسن مهاجرنیا، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه ما وارد جنگ تمدنی وجودی شده‌ایم، گفت: خصلت جنگ وجودی به تعبیر اسرائیل جنگ رستاخیز است و خودشان می‌گویند ما یا می‌بریم و یا می‌بازیم و ما هم چنین شرایطی داریم.

مهاجرنیا با بیان اینکه یا انقلاب اسلامی می‌برد و یا می‌بازد، تصریح کرد: ما باید براین اساس برنامه‌ریزی کنیم که جنگ وجودی به ما تحمیل شده است؛ سخن زیبایی است ماجرای طارق بن زیاد که وقتی از طریق دریا به اروپا رسیدند، دستور داد همه قایق‌هایی را که با آن از دریا رفته بودند، غرق کنند زیرا یا می‌بریم و یا می‌بازیم بنابراین جنگ تمدنی، این خصلت را دارد.

وی ادامه داد: جنگ تمدنی یکسری الزاماتی دارد؛ در جنگ تمدنی وجودی، عقلانیت وجود دارد؛ این مسئله در انقلاب اسلامی در ترکیبی از عقلانیت و معنویت و فرصت و امدادهای غیبی قابل تحلیل است؛ قرآن وقتی عقلانیت جنگ تمدنی را تبیین می‌کند آن را شامل مجموعه‌ای از انسان‌ها و مجموعه گسترده‌ای از ملائکه می‌داند لذا در جریان جنگ بدر سخن از سه هزار ملائکه منزلین و پنج هزارملائکه مسومین به میان می‌آورد.

مهاجرنیا با بیان اینکه جنگ وجودی دارای هزینه بالاست و خون می‌خواهد، گفت: خون سرداران شهید ما و دانشمندان هسته‌ای ما در راه این جنگ وجودی فدا شد.

وی با بیان اینکه در شرایط کنونی فرهنگسازی متناسب با تمدن لازم است، تصریح کرد: هر تمدنی، ادبیات لازم خود را تولید می‌کند و ما در جنگ تحمیلی دیدیم و حالا هم باید ادبیات لازم را شروع کنیم. مسئله دیگر، یارگیری در عرصه جهانی است. ما در شرایطی هستیم که باید وضع اضطراری متناسب با جنگ تمدنی اعلام کنیم تا بتوانیم غلبه پیدا کنیم.