Ispahan : Naseriyeh diffuse l'islam depuis cinq siècles
L'école Naseriyeh est située au Sud-est de la mosquée Imam (mosquée Abbasi), qui a été construite sous les safavide, notamment Shah Abbas I et elle incarne l'admirable planification et ingénierie du grand érudit chiite Cheikh Bahai (ra). Ayant les traits de l’ancienne tradition architecturale de l'Iran, cet école est cependant considérée comme une innovation. La décoration de ce bâtiment a été achevée à l'époque de Shah Suleiman Safavide, et plus tard elle a été partiellement restaurée sous Naser ed-Din Shah et à cette occasion, d’où vient son nom.
Les salles de classe se trouvent uniquement à l’Est de l'école et sont décorées de carreaux d'argile de sept couleurs. Le porche sud de l'école comporte des plaques et des inscriptions avec des bénédictions sur les quatorze innocents.
9000 visiteurs en 7 mois
Le directeur de l’Ecole Naseriyeh a déclaré que quelques 9000 touristes avaient visité le site au cours de ces 7 derniers mois, expliquant que les touristes posent en général des questions sur l’islam, le rôle de l’islam dans l’administration du pays et la place de la femme en islam.
Tout en déclarant que chaque année de nombreux touristes visitent cette école, il a précisé que ces touristes viennent de plus de 60 pays, pour la plupart de Chine, de Russie, de Turquie, de l’Espagne…
Nous avons interviewé l'Hojjat ol-Islam Mohammad Reza Zamani, responsable du bureau des communications internationales du département de la propagation et de la culture des séminaires religieux d'Isfahan, pour savoir plus sur les activités de l'Ecole théologique Naseriyeh.
L’Ecole Naseriyeh est un centre théologique à Ispahan. Elle est également un centre touristique. Pourquoi ?
Je voudrais vous informer que le séminaire islamique Naseriyeh est situé au sein de la mosquée Imam à Ispahan. Elle date du XVIe siècle, ce qui en fait un monument historique important. Il a été nommé Naseriyeh car il a subi des rénovations sous le règne du roi Naser de la dynastie Ghajar.
Quelles activités ont fait de vous le premier centre touristique « islamique » de l’Iran ?
Depuis environ 10 ans, nous fournissons des informations et des conseils islamiques aux touristes du monde entier, dans le but de les familiariser avec le véritable islam et de dissiper toutes les idées fausses qu'ils pourraient avoir.
Quand vous recevez des touristes, vous leur parlez de l’histoire de votre école. Est-ce que vous leur présentez l’islam aussi ?
La plupart du temps, nous entamons notre conversation en abordant la fonction et l'histoire de notre école. Cette approche nous permet d'ouvrir une conversation utile et conviviale. Lors de nos échanges avec les touristes, nous débutons souvent par discuter des performances et de l'histoire de notre école. Cette approche nous aide à engager une conversation significative et amicale, tout en nous permettant de fournir des informations et des conseils précieux.
Nous évitons d'aborder la religion dès le début de nos conversations, car cela pourrait donner l'impression aux touristes qu'ils sont ici pour se convertir à l'islam, ce qui pourrait les mettre mal à l'aise. Cependant, nous sommes conscients que la plupart des touristes ont des questions sur l'islam et les croyances islamiques. Ils peuvent s'interroger sur la position des femmes dans l'islam, la liberté dans l'islam, les différents groupes islamiques, ainsi que sur certains musulmans extrémistes qui cherchent à présenter une image négative de l'islam.
Nous sommes prêts à répondre à ces questions et à fournir des informations objectives et éclairées sur ces sujets.
Quelle est leur attitude face l’islam ?
Avant leur voyage en Iran, de nombreux touristes ont souvent des préjugés négatifs sur l'Islam, en particulier sur l'Iran. Cependant, lorsqu'ils rencontrent un Mulla (érudit musulman), ils saisissent l'occasion de discuter et de poser leurs questions.
Quels sont les anciens projets que vous avez mis en œuvre pour présenter l’islam aux touristes venus de par le monde ?
Dans notre école, nous mettons à disposition plusieurs ressources importantes pour les touristes :
- Nous offrons des discussions amicales gratuites aux touristes, leur permettant d'échanger sur divers sujets. Nous proposons également de courts cours sur l'Islam pour ceux qui souhaitent approfondir leurs connaissances.
- Une bibliothèque multilingue est disponible pour les touristes, offrant une variété de livres et de ressources sur l'Islam.
- Une belle galerie est dédiée aux enjeux actuels du monde musulman, permettant aux visiteurs de mieux comprendre les défis et les perspectives de cette religion.
- Nous fournissons également des brochures contenant des réponses aux questions courantes des touristes.
- Enfin, si les touristes le souhaitent, nous facilitons leur visite chez un érudit musulman réputé à Ispahan. Notre objectif est de rendre le séjour des touristes aussi enrichissant et informatif que possible, en leur offrant des opportunités d'apprentissage et de dialogue sur l'Islam.
Est-ce qu’il y a des touristes qui expriment leur mécontentement à l’égard de l’islam ?
Il arrive parfois que certains visiteurs ne soient pas très stricts, mais nous faisons de notre mieux pour maintenir une atmosphère contrôlée. Plus de 98% des visiteurs affirment que c'est une excellente occasion de rencontrer un Mulla et de lui poser directement leurs questions. Ils croient fermement que si cette approche devient courante parmi les responsables religieux, les non-musulmans pourront mieux comprendre l'Islam.
Racontez-un souvenir sur la visite des touristes qui ont visité votre centre.
Un événement de ce genre s'est produit cette année lorsqu'un touriste russe est entré dans notre école. Comme d'habitude, j'ai tenté d'engager une conversation avec lui, mais j'ai rapidement remarqué qu'il n'était pas intéressé à me parler. Après avoir terminé sa visite de l'école, alors qu'il s'apprêtait à partir, il s'est approché de moi et m'a demandé : "Puis-je vous dire" quelque chose ? J'ai répondu oui, pourquoi pas. Je pensais qu'il voulait me critiquer, alors je me demandais comment lui répondre. Il a dit : "Je pense que les musulmans vont conquérir le monde entier." Je pensais peut-être qu'il croyait que les musulmans étaient agressifs pour pouvoir conquérir le monde. En tout cas, je lui ai demandé : "Pourquoi pense-tu cela ?" Il a répondu : "Si Dieu veut aider un groupe de personnes, ils doivent être musulmans car ils demandent à Dieu de les aider cinq fois par jour." Cette phrase m'a vraiment choqué, car je n'avais jamais pensé à la prière en Islam de cette manière.
Voici le lien du canal de l'école Naseriyeh sur Eitaa :
