Моулави Абдулхади Хидаят, профессор исламской культуры в университете Рена в Кабуле, в интервью IQNA в рамках 39-й Международной конференции исламского единства сказал: "Я участвую в конференции единства уже несколько лет и полностью знаком с программами Организации сближения исламских мазхабов. Одним из самых больших достижений Ассамблеи по сближению исламских мазхабов является то, что, проводя такие конференции, они смогли передать послание исламским движениям и последователям исламских мазхабов и подготовить их умы к единству исламской уммы."
Моулави Хидаят продолжил: "Мы хотим вернуть мазхабы в их естественное состояние путем продвижения конструктивного исламского диалога, солидарности и гармонии, а также поиска общих ценностей в исламских мазхабах. Процесс, который в последние десятилетия был назван движением за сближение, имеет корни в самых отдаленных исламских периодах; потому что он берет свою подлинность и динамизм из блестящих принципов шариата, и его ценности становятся более ясными с расширением и углублением ответственности мусульманской уммы за создание человеческой цивилизации или, по крайней мере, активное участие в ней."
Он сказал, что несколько вопросов помогают нам в реализации сближения исламских мазхабов, и продолжил: "Вера в исламские вероучительные принципы имеет большое значение; то есть всесторонняя приверженность Книге Бога и Сунне Посланника Аллаха (с.а.с.) и полная приверженность основам и столпам ислама. Другой вопрос заключается в том, что принцип исламского братства сам по себе является частью основной программы в процессе достижения единства. Пророк ислама сказал: «Верующий — брат верующего», а Священный Коран ясно говорит: «Воистину, верующие — братья». Кроме того, принципы исламского единства отражают важную особенность показателей возвышенной религии ислама. Вышеупомянутые моменты являются принципами и ценностями, которым призывающие к сближению должны следовать и быть приверженными; потому что в нынешних условиях враги используют любые, малые и большие, разногласия, чтобы нарушить единство мусульман, и не упускают ничего, чтобы разрушить единство мусульман и исламских мазхабов."
Этот афганский ученый продолжил: "Достижение довольства Всевышнего Бога, радость души Благородного Пророка, имамов и лидеров религии и исламских мазхабов, отчаяние врагов религии, превращение мусульман и последователей исламских мазхабов в большую силу и мощь против врагов ислама, продвижение конструктивного исламского диалога, солидарности и гармонии, а также поиск общих областей являются одними из наиболее конструктивных результатов создания единства и солидарности в исламском мире. При этом ученые религии и мыслители играют конструктивную роль в процессе сближения. Для достижения этого идеала и священной цели следует избегать таких важных вещей, как экстремизм, пренебрежение, обвинение в неверии, проклятия, обвинения в ереси, излишества и недостатки как два порока в религии и обвинения в неверии."
Далее Моулави Хидаят, говоря о палестинском вопросе и позиции народа Афганистана в отношении кризиса войны в Газе, сказал: "Сионистский режим — враг нашей веры и религии и общий враг исламской уммы. Мусульмане, будь то в Афганистане, Иране, Саудовской Аравии, Ливане или в других странах, все обеспокоены вопросом Палестины и этой священной земли. Позиции народа Афганистана в борьбе с неверием и противостоянии американскому сионистскому империализму совпадают с позициями их братьев и сестер в Иране, Йемене, Ливане и Ираке. Палестинский вопрос не нов, оккупация Палестины длится уже более 70 лет, но после нападения 7 октября и героического восстания народа Газы миру стало ясно, что сила веры, стабильность и стойкость непобедимы, и если мир объединится, они не смогут их победить."
https://iqna.ir/00I4Ac