L’arrivée des pèlerins à la Mosquée al-Haram pour accomplir le Tawaf al-Ifadah
Selon Sky News, après avoir eu la grâce divine de se tenir au mont Arafat, les pèlerins ont passé la nuit à Muzdalifah, dans une atmosphère de quiétude, avant de se rendre à Mina pour jeter les pierres sur la stèle de Jamrat al-‘Aqaba.
Dès les premières heures du matin du premier jour de l’Aïd al-Adha, les fidèles, dans un climat de foi et d'organisation rigoureuse, ont poursuivi les rites.
À l’aube, ils sont partis vers Mina en invoquant Dieu (Takbîr et Tahlîl), et ont symboliquement jeté sept cailloux sur la plus grande stèle, suivant l’exemple du Prophète Muhammad (PSL). Ensuite, ils se sont rasés ou coupé les cheveux, sont retournés à La Mecque pour accomplir le Tawaf al-Ifadah, ont parcouru la distance entre Safâ et Marwah, et, si nécessaire, ont procédé à l’offrande du sacrifice.
Durant les jours de Tachrîq, les pèlerins demeurent à Mina dans la sérénité, continuant de lancer sept pierres sur les trois stèles symbolisant Satan. Plus de 1,6 million de fidèles participent à ce rituel.
Ce rite rappelle le geste du prophète Abraham (PSL), qui, à trois reprises, repoussa Satan lorsqu’il tenta de l’empêcher d’obéir à l’ordre divin de sacrifier son fils Ismaël.
Avant de quitter La Mecque, les pèlerins accomplissent le Tawaf d’adieu et implorent le pardon divin.
Le terme "Ifadah", mentionné dans les versets 198-199 de la sourate al-Baqara, désigne les étapes de déplacement du pèlerin entre La Mecque, Mina, Arafat et Muzdalifah.
