La Raj‘a de l’Imam Hussein (as), continuité du secours divin envers les prophètes et les croyants

Le secours divin, se manifeste de différentes manières à travers l’histoire des prophètes et des croyants. Puisque l’Imam Hussein (as) a été injustement martyrisé à Karbala, ce secours divin se poursuivra dans le monde à travers sa raj‘a qui signifie son retour.

Dans ses derniers discours le jour de l’Achoura, l’Imam Hussein (ع) déclara : « Je serai le premier pour qui la terre se fendra, et je sortirai — une sortie qui correspond à celle de l’Amir al-Mu’minin (as) [l’Imam Ali], au soulèvement de notre Qa’im [le Mahdi attendu — qu’Allah hâte sa venue] et à la vie du Messager d’Allah (psl). »

L’Imam Sadeq (ع) a dit : «  Le premier pour qui la tombe se fendra et qui secouera la poussière de sa tête, ce sera Hussein ibn Ali (as). Il se lèvera avec soixante-quinze mille partisans. » Il fit alors référence à ces deux versets :

« إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَ الَّذِینَ آمَنُوا فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ یَوْمَ یَقُومُ الْأَشْهادُ * یَوْمَ لا یَنْفَعُ الظَّالِمِینَ مَعْذِرَتُهُمْ وَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَ لَهُمْ سُوءُ الدَّارِ »

 En vérité, Nous secourons Nos messagers et ceux qui ont cru, dans la vie présente comme au Jour où les témoins se lèveront,
le jour où les excuses des injustes ne leur seront d’aucun secours, où la malédiction et le mauvais sort leur appartiendront.

(Sourate Ghafir, versets 51-52)

Le Coran mentionne en de nombreux endroits le secours divin envers les prophètes et les croyants. En voici quelques exemples :

Le Coran évoque à maintes reprises l’aide divine envers les prophètes et les croyants. En voici quelques exemples :

 

Pour Noé (as) :

« Nous le sauvâmes, lui et ceux qui étaient avec lui dans l’arche. » (Sourate Ash-Shu‘ara, v. 119)

 

Pour Abraham (as) :

« Nous dîmes au feu : “Sois fraîcheur et paix pour Abraham.” » (Sourate Al-Anbiya, v. 69)

 

Pour Loth (as) :

« Nous le sauvâmes, lui et sa famille entière, sauf sa femme. » (Sourate Al-Hijr, v. 59)

 

Pour Joseph (as) :

« Ainsi, Nous établîmes Joseph dans le pays, pour qu’il y réside où il le voudrait. » (Sourate Yusuf, v. 56)

 

Pour Shu’ayb (as) :

« Et lorsque Notre ordre vint, Nous sauvâmes Shu’ayb par Miséricorde, lui et ceux qui avaient cru. » (Sourate Hud, v. 94)

 

Pour Salih (as) :

« Et lorsque Notre ordre vint, Nous sauvâmes Salih et ceux qui avaient cru avec lui, par Miséricorde. » (Sourate Hud, v. 66)

 

Pour Hud (as) :

« Et lorsque Notre ordre vint, Nous sauvâmes Hud et ceux qui avaient cru avec lui, par Miséricorde. » (Sourate Hud, v. 58)

Ces exemples illustrent que la raj‘a de l’Imam Hussein (as) s’inscrit dans la continuité de cette tradition divine : le soutien et la justice pour les opprimés et les justes.