O analista iemenita Adnan Abdullah Junaid falou à IQNA sobre o ex-líder do Hezbollah, Sayed Hassan Nasrallah.
“Seu amor se tornou uma cadeia que conectou Beirute e Sanaa e frustrou todos os planos do inimigo”, disse Adnan Abdullah Junaid à IQNA em uma entrevista por ocasião do primeiro aniversário do martírio de Nasrallah, o ex-secretário-geral do movimento de resistência Hezbollah do Líbano.
Ele falou, entre outras coisas, sobre o papel e a posição de Nasrallah no eixo da resistência. Segue o texto da entrevista:
IQNA: Quais são as características e traços que distinguiram a escola de Nasrallah e levaram à sua influência nos corações das pessoas livres do mundo?
Junaid: A escola deste líder mártir não é nada além de uma extensão da árvore de luz muhammadana e alauita. Ele aprendeu da escola dos grandes profetas de Deus e da escola do Imam Hussein (AS), como líder inspirador, como extrair vitórias das profundezas da derrota.
Ele transformou a resistência de uma ideia em uma comunidade, e de uma comunidade em uma nação que caminha sobre seus próprios pés. Sua liderança se destacou por características próximas ao milagroso. Essas características foram:
Criador do estado oculto: Ele construiu o pequeno estado da resistência; transformou o Hezbollah em um sistema militar regular e uma vasta rede de serviços sociais; e transformou a lealdade local e nacional em um ativo estratégico permanente.
O encantador de narrativas: Ele era um mestre na arte de transformar o fracasso em potencial para o sucesso; ele se destacou em ligar o fracasso à vitória, todo mártir cria um exército e todo míssil escreve uma nova história.
O filósofo da flexibilidade: Ele combinou a firmeza dos princípios com o fluxo da água e se tornou um líder regional que transcendeu as fronteiras do Líbano, lutando em uma arena e negociando em outra com o mesmo coração revolucionário.
O engenheiro de uma só voz: Ele criou uma linguagem coletiva que fundiu múltiplas vozes em uma bússola única, uma voz ouvida de Beirute a Teerã e temida de Tel Aviv a Washington.
IQNA: Qual é a sua análise do futuro da resistência no Líbano e na região após o martírio de Sayed Hassan Nasrallah?
Junaid: Para nós, o martírio não é o fim do caminho; pelo contrário, é uma semente enterrada pelos inimigos e eles se surpreenderão com uma multidão de resistentes. Seu corpo puro desapareceu, completando sua ausência milagrosa. Seu sangue se tornou um código que é passado de geração em geração, ativando o espírito de vingança e vitória.
O futuro depende desses fatos:
Ele planejou sua ausência e deixou para trás uma liderança coletiva, e a estrutura sólida do partido e os programas bem elaborados garantem que essa abordagem continue inabalável.
As tentativas de explorar o vácuo e a pressão política desmoronarão rapidamente contra a rocha do planejamento divino.
O tempo provará que seu martírio foi mais doloroso para seus inimigos do que sua vida; sua vida era um dissuasor, enquanto seu martírio será uma tempestade.
IQNA: Uma das prioridades do Mártir Nasrallah, além do jihad e da resistência, era sua familiaridade com o Alcorão. Em que medida suas decisões foram inspiradas pelo conhecimento corânico?
Junaid: Ele era um Alcorão falante. Ele baseou suas decisões na visão das palavras de Deus Todo-Poderoso: “E preparem contra eles o que puderem de força e de cavalos bem atrelados” (Versículo 60 da Surata Al-Anfal), e transformou o poder em uma doutrina.
Ele também se inspirou nas palavras de Deus: “Então, quem quer que transgrida contra vós, transgrida contra ele como ele transgrediu contra vós.” (Versículo 194 da Surata Al-Baqarah), e transformou a retribuição em um cálculo militar preciso.
Ele combinou autoridade religiosa com realismo político e transformou os versos do jihad em planos militares. Seu estabelecimento da resistência foi uma tradução prática da promessa divina de vitória para os pacientes.
IQNA: Em que medida você acredita que a ausência de Nasrallah afetará a pressão exercida para desarmar a resistência no Líbano?
Junaid: O sonho do desarmamento foi destruído com a primeira bala que atingiu o corpo do santíssimo mártir. Ele transformou seu martírio em uma arma invencível. Seu sangue ligou a arma aos ideais da terra e do céu, de modo que sua remoção significaria a remoção da alma do corpo da nação. As fortificações de campo são o fator determinante, não as declarações dos oponentes.
IQNA: Como você vê a posição do Mártir Nasrallah em apoiar a causa palestina e a resistência do povo palestino oprimido?
Junaid: Ele é o único líder árabe que não vendeu a Palestina barato no mercado de petróleo e relacionamentos falsos. Ele tem a maior conquista em transformar a resistência palestina da Era da Pedra para a era dos mísseis de precisão. Ele criou centros de treinamento para eles, introduziu mísseis e os capacitou a fabricar armas. A estabilidade de Gaza hoje é o fruto de seu pensamento e design planejado, ao ponto de que todo lutador nos túneis carrega um pedaço de sua alma com eles.
IQNA: Como você avalia o seguimento do Mártir Nasrallah às ordens do Líder da Revolução Islâmica e a obediência ao Wali Faqih (Guardiã do Jurista)?
Junaid: Ele foi o exemplo mais proeminente de um líder que, com a visão da Guardiã Divina, viu o que os políticos não podiam ver. Sua lealdade ao Wali Faqih não era devoção, mas sim uma elevação ao nível de uma visão estratégica que ia além das fronteiras físicas.
Ele combinou lealdade profunda com a independência na tomada de decisões do Líbano quando necessário.
IQNA: Qual é a sua opinião sobre o papel do Mártir Nasrallah na construção da identidade global do povo libanês?
Junaid: Ele não só construiu a identidade libanesa, mas também a identidade do ‘ser humano resistente’ que transcende todas as fronteiras. Ele transformou os libaneses em cidadãos do mundo inteiro quando defendem a causa da justiça.
Ele transformou o Líbano de um pequeno país no mapa em uma grande nação na consciência dos oprimidos. Sob sua liderança, os libaneses não são mais definidos por sua afiliação sectária, mas por sua afiliação ao eixo da resistência e da liberdade.
IQNA: Qual papel o Mártir Nasrallah desempenhou na formação do discurso da resistência e seu impacto na segurança regional e relações?
Junaid: Ele redefiniu a resistência na era moderna. Ele a transformou de uma reação em uma medida preventiva, e de uma força militar encoberta em um estado que impõe novas equações de dissuasão. Ele expôs as mentiras do Ocidente e suas reivindicações de proteger direitos e humanidade. Ele criou um sistema de segurança paralelo que manteve a segurança do regime sionista refém de qualquer erro que cometesse, transformando qualquer evento no Líbano em uma faísca regional.
IQNA: Conte-nos sobre seu profundo amor por Abdul Malik Al-Houthi?
Junaid: Esse amor é o amor de almas que se encontram na escada da Wilayah antes de se encontrarem na terra. Nasrallah olhou com certeza corânica e desejou ser um soldado sob a bandeira do corajoso líder do Iêmen. Nasrallah passou a tocha da resistência ao líder do Iêmen, Abdul Malik al-Houthi, para completar a abordagem e o projeto de libertar os lugares sagrados. Seu amor se tornou uma cadeia que conectou Beirute e Sanaa e frustrou todos os planos separatistas do inimigo.
Sayed Hassan Nasrallah representou uma nova era. Sua escola era uma escola corânica e profética que lançou as bases da resistência para gerações. Seu sangue não só regou o solo do Líbano, mas também se tornou o pulso das veias de toda pessoa livre nesta terra. Ele mudou todas as equações. Ele transformou a morte em vida, a derrota em vitória e a rendição em liderança. Sua escola permanecerá como uma estrela brilhante na noite dos oprimidos, aterrorizando e frustrando os planos da arrogância, porque é verdadeiramente a escola dos profetas.
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