ইমাম সাদিক (আ.) শিয়াদের সমস্ত বুদ্ধিবৃত্তিক ক্ষেত্রকে উন্নীত করেছেন
জনাব রেজা আকবরী ইরানের কুরআনিক নিউজ এজেন্সি (ইকনা) এর সাথে একটি কথোপকথনে ইমাম সাদিক (আ.) কর্তৃক বিবেচিত শিক্ষাব্যবস্থা সম্পর্কে বলেছেন: ইমামগণের জ্ঞান আল্লাহ প্রদত্ত এবং তথাকথিত ভাষায় “ইলমে লাদুন্নী” বলা হয়। ইমাম সাদিক (আ.) যে বিষয়বস্তু বর্ণনা করেছেন তা মানব সমাজের চাহিদা অনুযায়ী এবং ছাত্রদের উপলব্ধির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং তাদের বৃদ্ধি ও পরিপূর্ণতার পথে সাহায্য করে।
ইমামগণ (আঃ) ইসলামের মুফাস্সির, মুবাইয়্যেন, রক্ষাকারী এবং বাস্তবায়নকারী। যেহেতু অধিকাংশ রেওয়ায়েতই ইমাম জাফর সাদিক (আঃ)এর নিকট হতে আমাদের কাছে পৌছেছে, তাই তাকে শিয়া ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা বলে মনে করা হয়।
ইমাম সাদিক (আ.) তার সময়ে ঘটে যাওয়া রাজনৈতিক মতপার্থক্যের সুযোগকে কাজে লাগিয়ে শিয়া ধর্মকে বৈজ্ঞানিকভাবে বিভিন্ন আঙ্গিকে এবং সমস্ত বুদ্ধিবৃত্তিক ক্ষেত্রে প্রচার করেছেন এবং যারা শিয়া নন তারা তাঁর শিক্ষা থেকে শিয়া মতের সমস্ত দিক সম্পর্কে জানতে পারেন, এই ব্যাপকতা এতটাই যে বিভিন্ন সুন্নি সম্প্রদায়ের অনেক নেতা নিজেদেরকে তাঁর ছাত্র বলে মনে করেন।
যেহেতু ইমাম সাদিক (আ.)-এর ইমামতির সময়কালে শাসনব্যবস্থা বানী উমাইয়্যাদের নিকট হতে বানী আব্বাসীয়দের কাছে হস্তান্তরের হয়েছে, তাই তিনি এই সুযোগটি ফিকাহ, উসুল, ধর্মতত্ত্ব, নতুন এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিভিন্ন ক্ষেত্রে শক্তিশালী এবং সম্মানিত ছাত্রদের গড়ে তোলার জন্য ব্যবহার করেছেন।
ইমাম সাদিক (আ.)-এর বৈজ্ঞানিক অবস্থান হল একটি বিস্তৃত অবস্থান, সব মাত্রায় ইসলামী শিক্ষার ব্যাখ্যার জন্য একটি রাজনৈতিক প্ল্যাটফর্মের বিধান বিবেচনা করে। তার সময়ের জ্ঞানগত আলোচনা তার একটি বিশেষ অবস্থান ছিল এবং জ্ঞানীদের জন্য একটি রেফারেন্স পয়েন্ট ছিল।
সর্বশক্তিমান আল্লাহ বান্দাদের প্রতি সর্বদা হুজ্জাত শেষ করতে চান এবং এই আলো সম্পূর্ণ না হওয়া পর্যন্ত ইসলামের আলো সর্বদা পৃথিবীতে থাকবে।
যে সমাজ নিজেকে শিয়া মাযহাবের অন্তর্ভূক্ত বলে মনে করে তাকে অবশ্যই জ্ঞানের এমন একটি অবস্থানে পৌঁছাতে হবে যেখানে যে কোনো জাতি ও গোত্রের প্রত্যেকেই এবং যে কোনো অবস্থানে থাকা একজন বৈধ ও দরকারী জ্ঞান অন্বেষণকারী ইমাম সাদিক (আ.)-এর ছাত্রদের সামনে নতজানু হয় এবং জ্ঞান অর্জন করে।
