آیتالله سیدمحمد حسینیزنجانی گفت: کسانی که با مهاجرت از یک محیط به محیط دیگر رفتارشان تغییر میکند، باورهایشان حاصل القائات محیطی بوده و پشتوانه فکری ندارد اما کسانی که با فکر و منطق ایمان میآورند، اعتقادات خود را حفظ میکنند.
امام جمعه موقت تهران با اشاره به اینکه آموزههای الهی عالم به دو بخش عالم ملک و ملکوت تقسیم میشود، گفت: مسئله سکولار انحراف و به نابودی کشاندن بشریت است.
مرجع عالیقدر جهان اسلام با تأکید بر اینکه هر مطلب نظری را باید از مطلب بدیهی گرفت، گفت: اگر کسی عالم بود و عاقل نشد مثل کسی است که شمشیر تراشید اما جهاد نکرد؛ لذا اگر اهل قلم و عالم شدیم باید بکوشیم عاقل باشیم.
استادیار دانشکده علوم انسانی دانشگاه زنجان با اشاره به اینکه توجه به خانواده یکی از محورهای تربیتی مکتب امام حسین(ع) است، گفت: پیامبران برای تبیین مسائلی فراتر از اخلاق در جوامع بشری مبعوث شدند که کمال آن را در دین میتوان یافت.
مدرس دانشگاه زنجان با اشاره به اینکه بیتفاوتی و فرار از مسئولیت اجتماعی ریشه انحرافات بعدی است، گفت: وقتی جامعه درگیر مفسده شود، کار از امر به معروف و نهی از منکر فراتر میرود و در چنین شرایطی امام حسین(ع) قیام را برای حفظ دین لازم دانست.
مرجع تقلید شیعیان با اشاره به اینکه در هدف انبیای الهی تزکیه مقدم بر تعلیم است، تأکید کرد: مهار هوای نفس و غلبه بر خواستههای شیطانی از خودسازی و پالایش دورن آغاز میشود.
امام جماعت مسجد قائم آل محمد(ص) زنجان قیام عاشورا را تقابل عقل و جهل و پاکی و پلیدی دانست و بیان کرد: در این حرکت حماسی، با وجود اینکه در ظاهر سپاه امام حسین(ع) شکست خورد، اما در باطن پاکی هویت خود را از دست نداد و اصالت خود را حفظ کرد و جریانهای باطل آشکار شد.
مدرس دانشگاه زنجان با بیان اینکه پیامبر گرامی اسلام(ص) به وحدت امت تأکید کردند، گفت: غدیر یکی از مشترکات مسلمانان است که با زدودن غبار تردید، میتواند عامل وحدت مذاهب و ادیان باشد.
مسئول دفتر نمایندگی ولیفقیه در سپاه انصارالمهدی(عج) استان زنجان با اشاره به اینکه شایستهسالاری، همراهی مردم و دوری از منافقان از پیامهای غدیر است، بیان کرد: ریشه انحراف از ولایت را باید در نبود عمق ایمان و بصیرت جستوجو کرد.
معاون آموزشی حوزه علمیه امام صادق(ع) استان زنجان راز حقیقت بندگی را در نفس انسان دانست و گفت: برای شناخت پروردگار انسان ابتدا باید از مالکیت خود خلع شود و خدا را مالک هستی بداند.