عقود بانکی

برچسب ها - عقود بانکی
حجت‌الاسلام خلیلی مطرح کرد

سه اصلاح اساسی برای تحقق واقعی بانکداری اسلامی در ایران

کارشناس اقتصاد اسلامی با اشاره به عدم تحقق بانکداری اسلامی در ایران گفت: تحقق بانکداری اسلامی نیازمند سه اصلاح اساسی است؛ بازنگری جدی در عقود بانکی ، تغییر بنیادین ساختار بانکی برای خروج از چارچوب ربوی و ارتقای جایگاه اعتقادی و عملی مدیران بانکی در پرهیز از صوری‌سازی عقود. بدون این سه اصلاح، بانکداری اسلامی صرفاً در حد شعار باقی خواهد ماند.
کد خبر: ۴۳۰۲۶۲۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۱۱

قانون جدید بانکداری بدون ربا در بوته نقد/ عبدالحمید ثابت:

80 درصد عقود بانکی صوری هستند/ شورای فقهی بدون ترکیب قوی به پوشش شرعی رباخواری بانک‌‏ها منجر می‎شود

گروه اقتصاد ــ عضو هیئت‌‏علمی جامعةالمصطفی(ص) العالمیه اظهار کرد: شورای فقهی بانک مرکزی باید هم ترکیب و هم جایگاه قوی داشته باشد که نظرات آن در آنچه خلاف شرع قلمداد می‏‌شود به خوبی مورد توجه قرار گیرد وگرنه صرفاً ظاهری اسلامی به تخلفات نظام بانکی خواهیم داد و از این جهت هم به مشکلات نظام بانکی دامن خواهیم زد.
کد خبر: ۳۷۵۳۰۳۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۱۴

ندیمی:

قانون بانکداری بدون ربا ابزاری برای کاسب‌کاری شده است/ لیزینگ‌ها؛ حیاط خلوت نظام بانکی

گروه اقتصاد: ندیمی اظهار کرد: هرآنچه به عنوان عملیات بانکی بدون ربا، قرض‌الحسنه، مشارکت و مانند آن مطرح است، بیشتر شکلی است و محتوایش کسب و کار است؛ کما اینکه اکنون بانک‌ها، بیمه و لیزینگ هم دارند.
کد خبر: ۳۳۰۷۸۱۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۳/۰۵

عضو کمیسیون اقتصادی مجلس:

تعیین دستوری نرخ سود سپرده‌های بانکی از نظر شرعی امکان‌پذیر نیست

گروه اقتصاد: به گفته حجت‌الاسلام رجایی، در بخش سپرده‌ها، بانک براساس وکالتی که نسبت به سپرده‌گذاران دارد سرمایه‌ها را در فعالیت‌های سودآور به کار گرفته، بخشی از سود را برداشته و بقیه سود را به آنان پرداخت می‌کند؛ بنابراین تعیین درصد ثابت در بخش سپرده‌ها از نظر شرعی امکان‌پذیر نیست.
کد خبر: ۱۴۲۲۷۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۴/۰۶

ضرورت آشنایی با احکام فقهی معاملات، مقدم بر پرداختن به فعالیت اقتصادی

گروه اقتصاد: امضای قرارداد بانکی، بدون قصد و اطلاع کافی، موجب مخدوش شدن ملکیت مشتری نسبت به موضوع قرارداد می‌شود و به همین دلیل است که حضرت علی(ع) می‌فرمایند: «یا مَعْشَرَ التُّجَّارِ! الْفِقْهَ ثُمَّ الْمَتْجَرَ؛ ای بازرگانان، اول فقاهت (شناخت دین و احکام معاملات)، سپس تجارت».
کد خبر: ۱۳۹۷۴۴۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۳۱