حجت الاسلام سید مهدی محمودی

زیارت عاشورا یکی از پرمحتواترین و اثرگذارترین متون زیارتی شیعه است؛ متنی که نه فقط سوگ، بلکه سوگند به ادامه راه حق را در دل خود دارد. مجموعه درس‌گفتار «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» نگاهی تحلیلی و روشمند به مفاهیم بنیادین نهضت سیدالشهدا(ع) است که با کارشناسی حجت‌الاسلام سیدمهدی محمودی، پژوهشگر دینی و نویسنده کتاب «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» در ایام ماه صفر به همت ایکنا منتشر می‌شود. این درس‌گفتارها نه صرفاً بازخوانی تاریخ، بلکه تلاشی‌ است برای بازیابی حقیقت در پرتو جهاد همیشگی اهل‌بیت(ع)؛ چه آن‌گاه که شمشیر در میان بود و چه آن‌گاه که جهاد، در سکوت و بصیرت تجلی می‌یافت. در ادامه قسمت دوم با عنوان «توثیق سندی و صدوری زیارت عاشورا» تقدیم نگاه مخاطبان می‌شود.

زیارت عاشورا در قرون متمادی مورد توجه عالمان شیعه بوده و شیعیان دلسوخته در طول تاریخ با خواندن این زیارت، مرهمی بر جراحت‌های قلب نهاده‌اند. این زیارت پرنور از ناحیه مقدسه ربوبی صادر شده است؛ بنابراین اولین نکته‌ای که باید به آن توجه کنیم این است که زیارت عاشورا، حدیث قدسی است و نسبت به سایر زیارات امتیاز دارد.

حجت‌الاسلام سیدمهدی محمودی؛ نویسنده و پژوهشگر حوزه دین در گفت‌وگو با ایکنا می‌گوید: زیارت عاشورا براساس شواهد، زیارتی بوده که همواره میان شیعیان معروف بوده است و در واقع «شعار شیعه» به شمار می‌آمده و هویت تشیع با زیارت عاشورا پیوند خورده است. حالا اشکال به فقره پایانی و اینکه این عبارت در زمان صفویه افزوده شده و زیارت عاشورا تحریف شده است طبعاً باعث می‌شود عموم شیعیان نسبت به اصل تبری دچار تردید شوند؛ وگرنه برائت شیعی منحصر در این فقره از زیارت عاشورا نیست. دو رکن مهم اعتقادی شیعه، ولایت و برائت است؛ اگر رکن برائت خدشه‌دار شود، هویت شیعه زیرسؤال رفته است.

حجت‌الاسلام سیدمهدی محمودی؛ نویسنده و پژوهشگر حوزه دین در بخشی از گفت‌وگو با ایکنا گفت: زیارت عاشورا مضامین متعددی را به شیعیان منتقل کرده است؛ اما مهم‌ترین موضوعی که در زیارت عاشورا تعلیم داده شده، دو رکن مهم اعتقادی شیعه است که یکی قبول ولایت اهل بیت و اظهار محبت و پذیرش سرپرستی و ولایت ایشان است و دیگری اظهار برائت نسبت به دشمنان اهل بیت(ع). این دو مفهوم در زیارت عاشورا، پررنگ‌تر از سایر مفاهیم است.

پژوهشگر قرآن و حدیث ضمن اشاره به اهمیت لعن پایانی زیارت عاشورا، توضیح داد که عدم ذکر این فراز از زیارت در برخی نسخه‌ها به دلیل تقیه و رازداری عالمان شیعه و کاتبان نسخه‌های خطی بوده است.

کتاب «زیارت عاشورا از آغاز تا امروز» نوشته سیدمهدی محمودی‏ با تقریظ مرحوم آیت‌الله صافی گلپایگانی به چاپ رسید.