Comment garder l’élan spirituel du Ramadan après sa fin ? (Partie 3)
Selon le Saint Coran, le but premier du jeûne est d'acquérir la taqwa et de développer la maîtrise de soi. Allah dit :
« Ô vous qui croyez ! Le jeûne vous a été prescrit comme il a été prescrit à ceux qui vous ont précédés, afin que vous soyez pieux.» (Al-Baqarah-183)
Le jeûne comporte plusieurs aspects et apporte de nombreux bienfaits physiques et spirituels, le plus important étant l'acquisition de la taqwa.
Linguistiquement, la taqwa vient de la racine wiqayah, qui signifie maîtrise de soi et autodiscipline. En termes religieux, la taqwa désigne la protection contre le mal. Elle existe à différents degrés, le niveau le plus bas étant l'abstention de ce qui est interdit (haram), tandis que les niveaux les plus élevés impliquent l'évitement même de ce qui est détestable (makruh).
Le Coran souligne également que les personnes les plus honorées auprès d'Allah sont celles qui possèdent le plus haut niveau de taqwa :
« En vérité, le plus noble d'entre vous auprès d'Allah est le plus pieux d'entre vous.» (Al-Hujurat-13)
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Dans son sermon précédant le Ramadan, connu sous le nom de Khutbah Sha'baniyah, le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a décrit l'acte le plus important de ce mois comme étant l'abstention du péché. Alors qu'il mentionnait divers actes d'adoration recommandés pendant le Ramadan, lorsque l'Imam Ali (as) demanda : « Ô Messager d'Allah, quelle est la meilleure action de ce mois ? », le Prophète (psl) répondit :
« La meilleure action de ce mois est d'éviter ce qu'Allah a interdit. »
Comment pouvons-nous alors continuer à éviter les péchés et les interdits au-delà du Ramadan ? L'un des moyens est de maintenir la pratique du jeûne tout au long de l'année. Observer des jeûnes surérogatoires à des jours précis nous permet de continuer à récolter les bienfaits spirituels acquis pendant le Ramadan.
