Les fruits de la croyance au retour de l’Imam Hussein (as)
Concernant l’interprétation de certains versets de la sourate Al-Isra, notamment le verset 6 :
« ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ »
(« Puis Nous vous avons donné de nouveau la revanche contre eux... »),
l’Imam Sadiq (as) déclare :
« L’émergence et le retour de l’Imam Hussein (as) se produiront avec soixante-dix de ses compagnons loyaux, portant des casques d’or. Ils viendront de deux directions et annonceront à tous que voici Hussein, revenu et réapparu, afin qu’aucun croyant ne doute de son identité. Il n’y aura aucune ambiguïté : il ne sera ni le faux messie (Dajjal), ni Satan, et Hujjat ibn al-Hassan (l’Imam Mahdi) sera toujours présent parmi les gens. Lorsque la certitude s’établira dans les cœurs que c’est bien Hussein (as), ce sera alors le moment du décès de l’Imam Mahdi (qu’Allah hâte sa venue). C’est l’Imam Hussein (as) qui lavera son corps, l’enveloppera dans un linceul, appliquera le camphre et l’enterrera — car seul un Wasi (successeur) et Imam peut préparer le corps d’un autre Wasi. »
La croyance dans le retour de l’Imam Hussein (as) et de ses compagnons fidèles est l’un des fondements essentiels de l’école des Ahl al-Bayt (as), porteuse de fruits spirituels et moraux profonds.
Premièrement, elle signifie que l’Imam (as) et ses compagnons ne sont pas relégués au passé ; cette caravane, conduite par Aba Abdillah (as), poursuit son chemin et se manifestera à nouveau.
Deuxièmement, elle nous assure que cette caravane est vivante et présente, non disparue. Chaque année, elle accueille de nouveaux cœurs purs, comme en témoignent les rassemblements grandissants de Muharram et d’Arbaïn.
Troisièmement, elle nourrit l’espoir dans la communauté aimante des Ahl al-Bayt (as), qui aspire à rejoindre un jour cette caravane husseinite. Cette attente contribue à corriger notre compréhension d’Ashoura et inspire une réforme morale.
Autrement dit, plus les croyants renforcent leur foi dans le retour de l’Imam Hussein (as), plus ils cherchent à purifier leurs actions, à se détacher du comportement des ennemis des Ahl al-Bayt (as), et à vivre dans la droiture — dans l’espoir d’être un jour comptés parmi les soldats de l’Imam à son retour.
