علی(ع) را در آئینه قرآن به دنیا معرفی کنیم

به گزارش ایکنا؛ آیت‌الله‌العظمی سبحانی امشب 12 خرداد در جمع استادان حوزه در مراسم افطاری دارالقرآن علامه طباطبایی(ره) گفت: برای شناخت امام علی(ع) گاهی به روایات می‌پردازیم و از این طریق او را می‌شناسیم و گاهی نیز چهره علی(ع) را در قرآن مطالعه می‌کنیم.

وی افزود: براساس روایات، علی(ع) را انسانی شجاع می‌دانند و دلیل آن نیز حدیثی است که پیامبر(ص) فرمود: ضربت علی(ع) در روز خندق از عبادت ثقلین بالاتر بود؛ بنابراین شجاعت علی مطلبی نیست که بر کسی مخفی بماند.

آیت الله سبحانی با بیان اینکه علی(ع) زاهدترین فرد چه در دوره حکومت و چه غیر آن بود بیان کرد: زهد امام بسیار معروف است.

این مرجع تقلید تصریح کرد: گاهی امام را می‌توان از طریق فصاحت و بلاغت او به ویژه از طریق نهج‌البلاغه شناخت؛ کلام او دون کلام خالق و فوق کلام مخلوق است زیرا غالب سطرهای کتب مسجع از روی تکلف است ولی امام مانند آب روان مسجع صحبت کرده است.

وی افزود: گاهی امام را از طریق اخلاق می‌شناسیم که در خطبه همام وجود دارد و برای افراد سالک بسیار مفید است؛ همچنین از طریق علم نیز می‌توانیم علی(ع) را معرفی کنیم؛ در تاریخ نبوده امام به کسی مراجعه کند ولی همه مردم به او مراجعه می‌کردند.

آیت‌الله سبحانی با اشاره به چهره علی(ع) در قرآن عنوان کرد: امام نخستین کسی است که به پیامبر ایمان آورده نه اینکه قبلا کافر بوده بلکه اول هم طبق آئین پیامبر رفتار می‌کرده ولی اولین نفری بود که به رسالت پیامبر به صورت رسمی ایمان آورد.

سبحانی عنوان کرد: در لیلة المبیت همه دنبال این بودند که پیامبر را به شهادت برسانند. ایشان در جایگاه پیامبر خوابید و در آنجا ماند بدون اینکه کوچکترین لرزی بر اندامش ایجاد شود.

این مرجع تقلید تصریح کرد: امیر مومنان(ع) به عنوان اجرت رسالت معرفی شده است، همچنین در سوره انسان بخش دیگری از چهره امام معرفی شده است. ابن تیمیه می گوید که آیات این سوره ربطی به اهل‌بیت ندارد، ولی همین انسان کوردل ندیده است که کلمه «اسیرا» بهترین دلیل بر مدنی بودن این آیات است زیرا در مکه، مسلمین اسیری نداشتند.

وی با بیان اینکه چهره دیگر علی(ع) در سوره مائده و در بحث غدیر متجلی است، با اشاره به اینکه چه بهتر اینکه انسان علی را در آئینه قرآن ببیند و بشناسد عنوان کرد: اگر چهره علی را از طریق آیات قرآن نشان دهیم پیروز شده‌ایم.

وی افزود: مرحوم علامه طباطبایی که این بیت نورانی به نور ایشان است در مورد علی(ع) نکته قابل توجهی را می فرمود، می‌گفت که امام انسانی سخنگو است که 11 هزار کلمه قصار و خطبه و ... دارد که یکه تاز میدان فصاحت و بلاغت و کلام بود، ولی در زمان پیامبر یک کلمه هم سخن نگفته است و این خودداری و ادب و تواضع بی نظیر است.

وی افزود: نهج‌البلاغه قریب به 500 یا بیشتر شرح و حاشیه و ... دارد و در حقیقت کتاب نهایت ناپذیر همانند قرآن است گرچه این کتاب پرتوی از قرآن را دارد.

این مرجع تقلید تصریح کرد: علی، کلید است و مقامش بسیار عالی؛ ایشان در نامه‌ای که به مالک نوشته اعجاب‌انگیز است و وقتی غربیان آن را می‌خوانند لذت می‌برند؛ امام در 1400 سال قبل انسان‌ها را به دو دسته تقسیم کردند؛ یکی برادران دینی و دیگران همنوع هستند و این سخن کجا و برنامه سلفی‌ها که کشتار می کند و به صغیر و کبیر رحم نمی‌کنند و کار خود را به نام اسلام جلوه می‌دهند کجا؟.

انقلاب بازیچه نیست

همچنین مرتضی نجفی قدسی گفت: در آستانه چهلمین سال انقلاب هستیم و برخی افراد از روی ناسپاسی برخی سخنان را مطرح و دشمنان نیز دندان‌هایشان را تیز کرده و دشمنی خود را آشکارتر کرده‌اند و ما باید نسبت به این امانتی که به ما سپرده شده، امانتداری کنیم.

وی افزود: افراد زیادی در راه انقلاب فدا شده‌اند و امام خمینی عمر خود را روی این انقلاب گذاشت و نباید طوری رفتار کنیم که احساس خطر شود.

نجفی قدسی بیان کرد: امام در مرحله اول سرنگونی رژیم پهلوی، در مرحله دوم استقرار نظام اسلامی و در مرحله سوم سپردن پرچم به صاحب پرچم را  در دستور کار داشتند و براساس برخی تحقیقات بیش از 80 مورد امام، این انقلاب را مقدمه ظهور می‌دانستند.

مدیر دارالقرآن علامه طباطبایی(ره) بیان کرد: انقلاب اسلامی ساده و بازیچه نیست و بزرگانی در این راه قدم گذشته‌اند و همه باید در راه انقلاب، تلاش و فداکاری کنند.

وی افزود: البته این مسئله به معنای این نبود که برخی مشکلات و فسادها در برخی افراد نیست که حساب آنان با خداوند است، ولی اصول انقلاب و حرکت امام توسط مقام معظم رهبری رعایت می‌شود و اگر رعایت نمی‌کردند این همه دشمنی‌ها علیه انقلاب بیشتر نمی‌شد.

وی تاکید کرد: خدا را شکر می‌کنیم که چنین رهبری را داریم که میراث امام را به بهترین شکل هدایت می‌کنند.

انتهای پیام