تقواداران از رزق نهایی برخوردار می‌شوند
اطاعت‌کننده‌ها و تقواداران از بن‌بست‌ها آزاد می‌شوند و از گرفتاری‌ها گشایش می‌یابند. فشارها آنها را خرد نمی‌کند، بلکه آنها از رزق نهایی برخوردارند.
هجرت امام رضا(ع) به ایران؛ زمینه شکل‌گیری تمدن اسلامی
حجت‌الاسلام علیرضا امینی گفت: هجرت امام رضا(ع) به ایران، زمینه گفت‌و‌گو‌های بین ادیانی را فراهم و توجه دیگران را به امامت و علم آن حضرت معطوف کرد و همین امر، زمینه شکل‌گیری تمدن اسلامی شد.
قرآن در روایتگری صاحب سبک است
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: هر چند قرآن در توصیف فضاهای گوناگون و به اقتضای کلام، ادبیاتی متفاوت دارد، اما به نظر می‌رسد در روایتگری، صاحب سبکی شناخته شده و مشخص باشد.
کارگاه «متن‌خوانی تفسیر معوذتین» برگزار می‌شود
مدرس کارگاه «متن‌خوانی تفسیر معوذتین» گفت: هدف از برگزاری این کارگاه، کمک به خوانش و شنیدن متون عربی و بررسی وجوه تناسب بین اولین و آخرین سوره قرآن است.
پیام تسلیت آیت‌الله مظاهری در پی درگذشت آیت‌الله محمدتقی مجلسی
آیت‌الله‌العظمی مظاهری در پیامی، ارتحال آیت‌الله‌العظمی محمدتقی مجلسی، از اساتید حوزه علمیه اصفهان را تسلیت گفت.
اوصاف احمد بن موسی(ع) در منابع شیعی
ذکر اوصاف حضرت احمد بن موسی(ع) ملقب به شاهچراغ در منابع شیعی نشان می‌دهد که ایشان دارای صفات حسنه و فضائلی بود که زبانزد همگان بوده است.
ملاصدرا در انسان‌شناسی انقلاب به پا کرد
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: انسان‌شناسی قبل از ملاصدرا برای انسان نوعی هویت ایستا قائل بود، ولی در فلسفه ملاصدرا نوعی هویت پویا و مستمر در طول حیات انسان در نظر گرفته شده است.
انسان‌شناسی به نورانیت زندگی می‌انجامد
اگر کسی بتواند بفهمد انسان كیست، از كجا آمده است، برای چه آمده و به كجا می‌رود، اولین نتیجه آن این است که از آن به بعد، در زندگی پناه دارد، نورانیت دارد و زندگی برای او تاریک نیست. چنین کسی امید دارد و آنکه در زندگی مأیوس باشد، به قول قرآن شریف، گناهش در سر حد كفر است.
ظرفیت‌های پژوهشی در مطالعات قرآنی غرب
سیدحامد علیزاده موسوی گفت: اولین و مهم‌ترین گام پژوهش در خصوص مطالعات قرآنی غرب، شناخت ظرفیت‌های موجود در این حوزه اعم از شخصیت‌ها، مراکز، کتاب‌ها، مقالات و موضوعات است.
تربیت شاگردان متعهد و متخصص؛ راهبرد فرهنگی و تشکیلاتی امام صادق(ع)
حجت‌الاسلام سیدحسن طباطبایی با بیان اینکه شرایط دوران امامت امام صادق(ع) اجازه نمی‌داد تا ایشان کار تشکیلاتی و فرهنگی خود را با تألیف کتاب پیش ببرد، گفت: آن حضرت شیوه‌ای اتخاذ کرد که براساس آن، شیعه نه فقط در زمان خود، بلکه تا صبح قیامت، معارف دین و اسلام ناب را از طریق علمای ربانی، ثقه، متعهد و متخصص اخذ کند.
