Le Coran et la famille prophétique(AS) dans les œuvres de l’Ayatolah Bahjat

« La connaissance du chiite » est d’un article sur la relation entre le Coran et les Membres de la demeure prophétique (AS), dans la pensée de l’Ayatollah Mohamad Taghi Bahjat.

Cet article rapporte quelques parties des discours de l’Ayatollah Bahjat sur l’impossibilité de nous appuyer sur nos propres pensées et la nécessité de nous référer au Coran et à l’Etrat (AS), pour ne pas nous éloigner du véritable but de la création qui est l’adoration divine. « Ceux qui disent vouloir le Coran mais ne pas vouloir de l’Etrat en vérité ne veulent pas non plus du Coran, l’inverse est aussi vrai, ce qui ne veulent que l’Etrat rejettent le Coran. Ces deux « choses » sont intrinsèques, et inséparables. Tous les prophètes sont les mêmes et ont le même message, c’est pour cette raison que le Prophète de l’islam (SAWA) a déclaré : « Ne dites que ceci (que Dieu est unique) pour être sauvés : «قولوا لا اله الا الله تفلحوا».
Puis il dit : « Celui qui répondra à mon invitation, sera mon successeur et mon ministre », personne ne répondit à cette triple invitation, si ce n’est Hazrate Ali (AS) qui se leva et dit qu’il était prêt à soutenir le prophète (SAWA).
« La formule «لا‌ اله الا الله» met chaque chose à sa place, celui qui croit vraiment à ces paroles est un véritable croyant et un chiite, car le Monothéisme renferme toutes ces choses. Par conséquent tout croyant doit reconnaître l’unicité divine, la prophétie(SAWA) et la succession des douze Imams immaculés(AS). Le rejet de l’un d’entre eux fait monter en chaîne, les erreurs, jusqu’à entamer la qualité du monothéisme. C’est pour cette raison qu’avec l’appel au monothéisme et à l’islam, le Prophète (SAWA) a aussitôt appelé au respect de son successeur. Tous les échelons du monothéisme, de la prophétie et de l’imamat se succèdent naturellement et dans la plus grande logique, le rejet de l’imamat est le rejet de la prophétie et le rejet de la prophétie est le rejet du monothéisme comme l’a expliqué le prince des croyants, l’Imam Ali(AS), dans ses nombreux discours », écrit l’Ayatollah Bahjat.