La Renaissance islamique face à la démocratie occidentale
Article(IQNA)- Notre objectif est une définition profonde et scientifique du réveil islamique. La majorité des conférences qui ont été organisées dans ce domaine avait des objectifs culturels, sociaux et politiques.
Une conférence sera organisée au mois de janvier 2012 sur les idées du leader de la Révolution islamique l'Ayatollah Khomeiny, et de son successeur l'Ayatollah Khamenei, sur l'éveil islamique.
Cette conférence a deux objectifs, repérer les problèmes des mouvements de réveil islamique comme le manque de théorisation des mouvements politiques islamiques, et la transmission des expériences de la République islamique dans ce domaine, aux révolutionnaires de la région.
Nous avons interrogé Moussa Najaf, responsable scientifique de cette conférence, qui nous a éclairés sur les nécessités d'une telle conférence.
"Notre objectif est une définition profonde et scientifique du réveil islamique. La majorité des conférences qui ont été organisées dans ce domaine avait des objectifs culturels, sociaux et politiques. Bien entendu ce travail est nécessaire car nous avons des concurrents qui tentent de s'approprier ces mouvements révolutionnaires. Mais notre objectif est la présentation d'une vision académique et scientifique de ces mouvements. Cette conférence est en fait une conférence d'introduction qui sera suivie par d'autres programmes. Notre objectif est de présenter les corrélations qui existent entre la Révolution islamique iranienne et les mouvements de réveil islamique dans la région.
Notre axe de réflexion est l'ensemble des idées du leader de la Révolution islamique l'Ayatollah Khomeiny, et de son successeur l'Ayatollah Khamenei, sur l'éveil islamique, avec une présentation de l'Histoire du réveil islamique, de ses objectifs et de ses problèmes.
Nous acceptons tous les articles sur ces différents sujets et les sujets corollaires, dont les résumés seront envoyés avant le 21 novembre 2011 et leur totalité avant le 5 janvier 2012.
La conférence se déroulera au mois de janvier de préférence pendant la décade de Fajr qui marque l'anniversaire de la victoire de la Révolution islamique d'Iran.
Nous privilégions bien entendu les professeurs des centres islamiques et des universités, et les autres intellectuels qui sont au courant et impliqués dans ces questions.
Les articles seront publiés sous forme d'un livre et une revue spéciale sera publiée à cette occasion.
Nous avons des expériences historiques comme la Révolution constitutionnelle qui peuvent permettre aux gens des différents pays de comprendre comment les pays arrogants souhaitent mettre leurs propres pions au pouvoir après une révolution. Un autre point important est la théorisation politique dans lequel nous sommes en avance par rapport aux autres pays, avec l'élaboration d'une Constitution respectueuse de la charia et l'expérience acquise dans l'art et le système bancaire islamique.
Quand nous interrogeons les révolutionnaires de ces pays nous voyons que leur objectif est de mettre au pouvoir des gens honnêtes dans le cadre d'une démocratie de modèle occidental où les partis politiques et les partis religieux travailleront avec plus ou moins de succès.
L'intérêt du réveil islamique est qu'il nous dispense de répondre aux Occidentaux, alors que la démocratie nous oblige à rester dans leurs cadres et leurs standards. Dans le cadre du réveil islamique nous pouvons nous-mêmes donner un sens à la liberté sans tomber dans le contexte immoral de la liberté occidentale. Nous pouvons aussi apporter un nouveau discours politique et des concepts nouveaux comme celui de l'humiliation dont le Guide suprême a parlé lors de la conférence sur le réveil islamique, et sortir des cadres traditionnels marxistes de pauvreté, d'oppression et d'injustice.
Le fait de mettre en parallèle ces notions avec le concept d'humiliation est nouveau. Le réveil islamique doit être présenté comme une doctrine et être notre objectif dans l'avenir. Le chiisme considère l'avenir du monde dans le Mahdavisme, avec la victoire définitive de la vérité et de la justice sous le gouvernement de l'Imam infaillible (AS) et la disparition des oppresseurs.
Le Mahdavisme peut donc aussi être présenté dans le cadre du réveil islamique mondial", a expliqué Moussa Najaf.
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Cette conférence a deux objectifs, repérer les problèmes des mouvements de réveil islamique comme le manque de théorisation des mouvements politiques islamiques, et la transmission des expériences de la République islamique dans ce domaine, aux révolutionnaires de la région.
Nous avons interrogé Moussa Najaf, responsable scientifique de cette conférence, qui nous a éclairés sur les nécessités d'une telle conférence.
"Notre objectif est une définition profonde et scientifique du réveil islamique. La majorité des conférences qui ont été organisées dans ce domaine avait des objectifs culturels, sociaux et politiques. Bien entendu ce travail est nécessaire car nous avons des concurrents qui tentent de s'approprier ces mouvements révolutionnaires. Mais notre objectif est la présentation d'une vision académique et scientifique de ces mouvements. Cette conférence est en fait une conférence d'introduction qui sera suivie par d'autres programmes. Notre objectif est de présenter les corrélations qui existent entre la Révolution islamique iranienne et les mouvements de réveil islamique dans la région.
Notre axe de réflexion est l'ensemble des idées du leader de la Révolution islamique l'Ayatollah Khomeiny, et de son successeur l'Ayatollah Khamenei, sur l'éveil islamique, avec une présentation de l'Histoire du réveil islamique, de ses objectifs et de ses problèmes.
Nous acceptons tous les articles sur ces différents sujets et les sujets corollaires, dont les résumés seront envoyés avant le 21 novembre 2011 et leur totalité avant le 5 janvier 2012.
La conférence se déroulera au mois de janvier de préférence pendant la décade de Fajr qui marque l'anniversaire de la victoire de la Révolution islamique d'Iran.
Nous privilégions bien entendu les professeurs des centres islamiques et des universités, et les autres intellectuels qui sont au courant et impliqués dans ces questions.
Les articles seront publiés sous forme d'un livre et une revue spéciale sera publiée à cette occasion.
Nous avons des expériences historiques comme la Révolution constitutionnelle qui peuvent permettre aux gens des différents pays de comprendre comment les pays arrogants souhaitent mettre leurs propres pions au pouvoir après une révolution. Un autre point important est la théorisation politique dans lequel nous sommes en avance par rapport aux autres pays, avec l'élaboration d'une Constitution respectueuse de la charia et l'expérience acquise dans l'art et le système bancaire islamique.
Quand nous interrogeons les révolutionnaires de ces pays nous voyons que leur objectif est de mettre au pouvoir des gens honnêtes dans le cadre d'une démocratie de modèle occidental où les partis politiques et les partis religieux travailleront avec plus ou moins de succès.
L'intérêt du réveil islamique est qu'il nous dispense de répondre aux Occidentaux, alors que la démocratie nous oblige à rester dans leurs cadres et leurs standards. Dans le cadre du réveil islamique nous pouvons nous-mêmes donner un sens à la liberté sans tomber dans le contexte immoral de la liberté occidentale. Nous pouvons aussi apporter un nouveau discours politique et des concepts nouveaux comme celui de l'humiliation dont le Guide suprême a parlé lors de la conférence sur le réveil islamique, et sortir des cadres traditionnels marxistes de pauvreté, d'oppression et d'injustice.
Le fait de mettre en parallèle ces notions avec le concept d'humiliation est nouveau. Le réveil islamique doit être présenté comme une doctrine et être notre objectif dans l'avenir. Le chiisme considère l'avenir du monde dans le Mahdavisme, avec la victoire définitive de la vérité et de la justice sous le gouvernement de l'Imam infaillible (AS) et la disparition des oppresseurs.
Le Mahdavisme peut donc aussi être présenté dans le cadre du réveil islamique mondial", a expliqué Moussa Najaf.
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