L'avenir de la finance islamique et les voies à suivre

9:18 - October 18, 2022
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Téhéran(IQNA)-«  La finance islamique a depuis longtemps atteint un point critique. L'innovation au début des années 2000, a cédé la place à une stagnation », a déclaré un expert de la finance islamique.

Chris Wright, journaliste et secrétaire de la section asiatique du site Eiromoney à Hong Kong, dans une note sur l'avenir et la place de la finance islamique dans l'économie mondiale, a écrit : «  Selon le rapport sur l'état de l'économie islamique mondiale, les actifs du secteur de la finance islamique ont atteint 3,6 trillions de dollars à la fin de 2021. Selon Moody's Ratings, l'émission mondiale de sukuk en 2021, représentait 181 milliards de dollars tandis que Fitch affirme que les fonds islamiques valaient 130 milliards de dollars à la fin de 2021, avant de chuter avec le reste du marché. L'industrie de la finance islamique se trouve à un tournant. Soit elle peut consolider ses réalisations en tant que partie valable et importante de l'architecture financière mondiale, soit elle peut utiliser son pouvoir pour tout changer et voir son objectif devenir un modèle audacieux et nouveau ».

Ce sujet a été vivement débattu lors du Forum mondial de la finance islamique à Kuala Lumpur, qui s'est tenu la première semaine d'octobre 2022, et a présenté une série de points de vue intéressants sur les réalisations de la finance islamique.

Mukhtar Hussain, connu pour ses nombreuses années chez HSBC, en tant que directeur exécutif de HSBC Amanah (la branche de financement islamique de la banque) et de HSBC Malaisie, a déclaré que les actifs du secteur de la finance islamique représentaient actuellement environ 1% de l'industrie du financement dans le monde.

آینده تامین مالی اسلامی و نگاه‌های متفاوت به راه های پیش‌رو

« 1% peut sembler très petit, mais dans une industrie qui a 50 ans, c'est beaucoup de progrès sur une période de temps relativement courte, et il y a certainement une possibilité d'augmenter ce nombre de manière significative dans les années à venir », a-t-il dit.

Alaa Al Abid, PDG de « Wethaq Capital Platform » à Bahreïn, ne veut rien de moins que l'abolition du système bancaire pratiqué dans la plupart des pays du monde où les banques gardent la plupart de leurs dettes sous forme de réserves et peuvent prêter le reste.

« Un système bancaire avec une exigence de réserve de 100 % pour les comptes de dépôt à vue, est plus conforme aux principes de la finance islamique, que des comptes à terme avec prêts. On ne peut nier que le système actuel de la banque islamique est un dérivé de la banque conventionnelle et utilise bon nombre de ses techniques et outils, y compris les systèmes d'assurance-dépôts et de réserves. Les régimes d'assurance-dépôts ont l'erreur de ne pas faire correspondre les risques et les bénéfices. Les banques devraient fournir un soutien total aux dépôts à vue, et les déposants à leur tour, ne devraient pas s’attendre à recevoir une compensation monétaire. Cependant, les titulaires de comptes d'investissements islamiques supporteraient les aspects positifs et négatifs des transactions. Dans plusieurs pays islamiques, en particulier en Malaisie, l'accent est mis à nouveau, sur la suppression des avantages sociaux de la finance islamique. Peut-être qu'un jour la Malaisie, l'Iran, l'Arabie saoudite ou peut-être Bahreïn envisageront d'exiger des réserves complètes de comptes de dépôt pour voir quel effet cela aura sur la viabilité des banques (qui sont strictement à but lucratif puisqu'elles dépendent des dépôts), le comportement des consommateurs et la croissance économique », a-t-il dit.

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Selon toute vraisemblance, la finance islamique continuera d'évoluer selon les voies qu'elle a établies de longue date, en s'appuyant sur ses réalisations. Mais elle doit remettre tout cela en question et voir comment le système pourrait être amélioré ou réinventé.

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