شاخص‌های «انتظار و منتظر» برای مردم تبیین شود
استاد حوزه علمیه خواهران لبنان گفت: اینکه گفته می‌شود امام زمان (عج) غایب است بدان معنا نیست که امام (عج) وجود ندارد، یا امام عصر(عج) حاکمیتی بر مردم ندارد، بلکه باید تبیین شود؛ حضرت بقیةالله اعظم (عج) هستند و حضور دارد، مشکلات و مصائب ما را می‌بیند و حافظ کیان شیعه‌اند.
به گزارش خبرنگار ایکنا، خانم تغرید محمد جونی استاد حوزه علمیه خواهران از کشور لبنان شامگاه چهارشنبه در جمع ده‌ها نفر از بانوان عرب زبان کشور‌های عراق، لبنان، بحرین، قطر، کویت، امارات و عمان به مناسبت فرخنده ایام آغاز امامت حضرت ولی عصر (عج) و سالروز ازدواج رسول اکرم(ص) و حضرت خدیجه کبری(س) میهمان بخش غرب آسیای مدیریت زائران غیرایرانی آستان قدس رضوی بودند، بر نقش و جایگاه بی‌بدیل مادران و بانوان جهان اسلام در تربیت و پرورش نسل منتظر مهدوی نکاتی را بیان کرد.
وی افزود: زن در جامعه قبل از ظهور حضرت می‌تواند بسترساز و زمینه‌سازی کند و در دوران ظهور نقش داشته باشد؛ روایت‌های مختلفی داریم که زنان در قیام و حکومت امام زمان (عج) نقش‌ها و مقام‌های خاص خودشان را دارند و نقش‌آفرین خواهند بود.
استاد حوزه و دانشگاه لبنان پیرامون ظرفیت‌های جهاد تبیین در شکل‌گیری و تقویت جامعه منتظر و نقش زنان در این عرصه، ادامه داد: ایجاد یک جامعه منتظر و تقویت آن نیاز به بسترسازی و فضا دارد. در واقع، در عصر حضرت حجت(عج) اتفاقی افتاده است که در حیات ائمه (ع) قبلی کمتر با آن مواجه بودیم و آن غیبت امام (ع) از جامعه است؛ مردم علی‌الظاهر امام (عج) را نمی‌بینند، اما در زندگانی سایر ائمه (ع) اگرچه که امام معصوم (ع) ممکن بود به زندان برود یا تبعید شود و در جا‌هایی تحت نظارت شدید باشد، ولی به هرحال به لحاظ فیزیکی ارتباطاتی را با مردم داشت و مردم امام (ع) را می‌دیدند.
وی بیان کرد: در جامعه عصر غیبت این ارتباط فیزیکی وجود ندارد، مسئله‌ای که اشتباه در بین مردم جا افتاده است و نیاز دارد تبیین شود؛ در مورد دوران غیبت و علل غیبت امام زمان (عج) باید بیان شود، چرا این غیبت اتفاق افتاده است؟ علل و معنای غیبت برای مردم روشن شود. اینکه می‌گوییم امام (ع) غایب است بدان معنا نیست که امام وجود ندارد، یا امام (ع) حاکمیتی بر مردم ندارد، بلکه باید تبیین شود؛ امام (ع) هست و حضور دارد، مشکلات و مصائب ما را می‌بیند و حافظ کیان شیعه است.
شاخص‌های انتظار و منتظر برای مردم تبیین شود
استاد حوزه علمیه خواهران با اشاره به اینکه مسئله انتظار و منتظر باید برای مردم تبیین شود، اظهار کرد: جامعه منتظر جامعه‌ای است که نسبت به مسئله دین، گسترش آن و تقویت دین دغدغه‌مند است، یعنی دغدغه فرد منتظر این باشد که برای تبیین دین در جامعه چه‌کار باید کرد.
وی مهمترین ویژگی جامعه منتظر را «آگاهی و معرفت» بیان کرد و افزود: ظهور دو جنبه الهی و بشری دارد، در بخش دوم ظهور که به جامعه منتظر برمی‌گردد تا ظرفیت‌سازی و موقعیت‌سازی برای مسئله ظهور امام زمان (عج) ایجاد نشود، ظهور اتفاق نخواهد افتاد لذا منتظران واقعی کسانی هستند که جامعه را برای ظهور آماده کنند.
استاد حوزه علمیه خواهران لبنان با اشاره به نقش بانوان طلاب، مبلغان، اساتید حوزه در ارتباط با فرهنگ انتظار و جهاد تبیین، گفت: زنان به‌عنوان نیمی از پیکره جامعه در نقش‌های مختلف مادری و مربی‌گری نسل آینده را تربیت می‌کند، لذا بانوان در حوزه فردی و اجتماعی نقش عمده‌ای دارند.
نقش‌آفرینی زنان در ظهور
وی با بیان اینکه ایمان و تعهد می‌تواند دو نقطه طلایی درباره بانوان باشد، افزود: زن در جامعه قبل از ظهور حضرت می‌تواند بسترساز و زمینه‌سازی کند و در دوران ظهور نقش داشته باشد؛ روایت‌های مختلفی داریم که زنان در قیام و حکومت امام زمان (عج) نقش‌ها و مقام‌های خاص خودشان را دارند و نقش‌آفرین خواهند بود.
استاد حوزه و دانشگاه لبنان با تبیین اهمیت نقش‌آفرینی زنان و دختران در جامعه اسلامی و جامعه منتظر گفت: اگر به‌روشنی اهمیت نقش‌آفرینی بانوان در عرصه‌های مختلف در جامعه اسلامی تبیین شود نقشی که در دوران ظهور و بعد از ظهور حضرت مهدی (عج) خواهند داشت، قطعاً باعث بیداری زن در جامعه خواهد شد، به همین منظور خودباوری، خودسازی و آمادگی در بانوان جامعه اسلامی باید تقویت شود.
تربیت نسل مهدوی
وی در ادامه مهمترین نقش یک مادر و مربی را در حال حاضر تربیت نسل مهدی باور و مهدی یاور بیان کرد و اضافه کرد: نگاه اسلام نسبت به زنان و خانواده در جامعه تبیین شود، فرهنگ اسلامی و نگاهی که به زنان و دختران دارد، نسبت به سایر فرهنگ‌ها برتری دارد و همچنین نسبت به ادیان الهی گذشته نگاه کامل‌تری به جایگاه زنان دارد.
برنامه‌های هنری و مذهبی
گفتنی است، در این ویژه برنامه، گروه تواشیح «خورشید هشتم» به اجرای برنامه پرداخت. همچنین مدیحه‌سرایی و مولودی‌خوانی توسط بانوی هنرمند، «رجا‌ام هادی» از دیگر بخش‌های برنامه بود. به منظور مشارکت کودکان حاضر، کارگاه نقاشی و رنگ‌آمیزی نیز برگزار شد که با استقبال پرشور کودکان همراه بود.
نمایش نمادین هنر و ارادت
در پایان این مراسم، دختر جوان هنرمند، با کشیدن نقاشی از «گل یاس»، هنر خود را به نیت آغاز امامت حضرت مهدی(عج) به نمایش گذاشت.
لازم به ذکر است، این برنامه با هدف ایجاد همدلی و وحدت بیشتر میان بانوان مسلمان و تبادل فرهنگی برگزار شد.
گزارش از اکبر پوست‌چیان
