به گزارش خبرنگار ایکنا، حجتالاسلام والمسلمین سید علیاکبر اجاقنژاد، تولیت مسجد مقدس جمکران امروز شنبه هشتم شهریورماه در آیین افتتاحیه «مدرسه حکمرانی زمینه ساز ۲» که در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برگزار شد، اظهار کرد: امروز گاهی ما کتابهای مفصلی در ۱۰ یا ۲۰ جلد به زبانهای فارسی و عربی مینویسیم، اما همین پژوهشها حتی از دیوار پژوهشکده بیرون نمیرود؛ بهگونهای که اگر از همسایه همان پژوهشکده بپرسیم، اطلاعی ندارد. در سطح شهر نیز شناخته نمیشود و حتی در استان هم نامی از آن برده نمیشود و اینها ضعفهای آشکار تبلیغ و رسانه ما است.
وی افزود: خطوط اصلی حرکت برای ما کاملاً روشن است و پیامبر بزرگوار اسلام(ص) کلیات را مشخص کرده و حضرت سیدالشهدا(ع) آن را به اجرا درآورده است و هر کاری باید اجرایی شود و راه عملیاتی آن پیدا گردد و آیات، روایات و داستانهای صدر اسلام همه در اختیار ماست، اما مهم این است که امام حسین(ع) در کربلا این خطوط را با تمام جزئیات ترسیم و عملیاتی کرد؛ همانگونه که شما در ایام محرم در منبرها و سخنرانیها برای مردم تبیین میکنید.
تولیت مسجد مقدس جمکران ادامه داد: شب و صبح عاشورا نمونه روشن این خطکشی است و حضرت در صبح عاشورا بدون سلاح و لباس جنگی، سوار بر شتر به میدان آمد و فرمود من برای جنگ نیامدهام، بلکه برای سخن گفتن و تبیین حقایق آمدهام، کسی که قصد جنگ دارد، با اسب و سلاح به میدان میرود نه با شتر، ایشان سخنرانی کرد و صفوف را از هم جدا نمود؛ حتی کسانی را که برای مقاصد دنیوی آمده بودند، آزاد گذاشت و تصریح کرد: «دعوا تنها بر سر من است» و همچنین به یاران خود فرمود دست خانواده مرا بگیرید و از اینجا خارج شوید.
حجتالاسلام والمسلمین اجاقنژاد خاطرنشان کرد: امام حسین(ع) بر حقالناس هم تأکید ویژه داشت، بهگونهای که وقتی فردی خدمت حضرت رسید و گفت بدهکارم، اما همسرم قول داده بدهی مرا بپردازد، حضرت فرمود: «به حرف همسرت اعتماد نکن، خودت بدهیات را بپرداز و همراه من نیا» این رویکرد نشان میدهد که خط حقالناس حتی در سختترین شرایط هم فراموش نمیشود.
وی تصریح کرد: در نهایت، آنچه اصیل بود باقی ماند و آنچه خاکی و غیر خالص بود کنار رفت و ۷۰ نفر اصیل در کنار امام حسین(ع) باقی ماندند و در لشکر دشمن نیز احتمال وجود چند نفر اصیل میرفت. حضرت همچون آهنربا با سخنان و خطبههای خود، افراد اصیل را جذب کرد؛ همانگونه که برادههای آهن جذب میشوند، اما خاک جذب نمیشود و در نهایت صفها کاملاً از هم جدا شد؛ یکسو مؤمنان خالص و سوی دیگر کافران خالص و این نقطه اوج ترسیم خطوط ایمان و کفر بود.
تولیت مسجد مقدس جمکران با تأکید بر اینکه عاشورا ترسیمکننده ابعاد مختلف ایمان و کفر است، گفت: امروز نیز شرایط جامعه بهگونهای است که حرکت در مسیر حق، از هر زمان دیگری فراهمتر شده است و هیچگاه در دوران غیبت، رهبری با این جامعیت وجود نداشته است؛ رهبری که بتواند در تمام عرصهها نظر دقیق و کارآمد ارائه دهد و همان نظر در میان متخصصان هر حوزه مورد قبول واقع شود.
وی با اشاره به تجربهای نقلشده از یکی از فرماندهان شهید، بیان کرد: ایشان میگفت ما بنا بود به لبنان برویم و همه تجهیزات و سلاحهای مورد نیاز را آماده کردیم ولی با وجود آنکه تصور میکردیم همه جزئیات را بررسی کردهایم، رهبر معظم انقلاب متذکر شدند که تجهیزات آمادهشده برای منطقهای مرطوب مناسب نیست. این سخن درست بود، چرا که اگر ما با آن تجهیزات به منطقه میرفتیم، کارایی لازم را نداشت.
حجتالاسلام والمسلمین اجاقنژاد تأکید کرد: این دقت نظر رهبر معظم انقلاب نشان میدهد حتی در مسائل تخصصی نظامی هم اشراف کامل دارند؛ تا جایی که فرماندهان حاضر اذعان داشتند ما با وجود سالها تجربه، به این نکته توجه نکرده بودیم و از غفلت خود شرمنده شدیم و این همان جامعیتی است که امروز امت اسلامی را در مسیر حق هدایت میکند.
حجتالاسلام والمسلمین اجاقنژاد با بیان اینکه هیچگاه در تاریخ، زمینه پذیرش حقیقت و آگاهی ملتها به اندازه امروز مهیا نبوده است، گفت: ملت، رهبری و شرایط موجود ما بیسابقه است و هیچ عذری برای کوتاهی باقی نمیگذارد.
تولیت مسجد مقدس جمکران عنوان کرد: شرایط امروز بهگونهای است که حرکت برای تحقق آرمانها تمهید شده و هیچ عذری باقی نمیماند و ملت و رهبری ما در وضعیت ممتازی قرار دارند و بزرگان، فلاسفه و اندیشمندان نیز این موضوع را تأیید میکنند.
وی ادامه داد: هیچ دورهای مانند امروز مساعد نبوده است. زمینه استقبال و آگاهی مردم نیز در کنار یکدیگر قرار گرفته و این دو هیچگاه در طول تاریخ همزمان نشدهاند، کجا سراغ دارید در دانشگاههای آمریکا جوانان به خیابان بیایند، از سیاستهای کشور خود انتقاد کنند، سیاست ایران را تأیید نمایند و از غزه حمایت کنند؟ از زمانی که آمریکا تأسیس شده، چنین چیزی رخ نداده است. در اروپا نیز وضع به همین گونه است؛ مسئولان یک موضع دارند و مردم و روشنفکران موضعی دیگر و این شرایط واقعاً طلایی است.
تولیت مسجد مقدس جمکران با اشاره به خاطرات پیش از انقلاب، گفت: در سالهای ۱۳۵۴ تا ۱۳۵۶ ما نوارهای سخنرانی امام در مسجد کرامت مشهد را در قم پخش میکردیم و ایشان در یکی از سخنرانیها ذیل آیه «ذلک الکتاب لاریب فیه هدی للمتقین» توضیح دادند که هدایت قرآن مخصوص متقین نیست، بلکه قرآن کسی که حقیقت را میپذیرد و اگر نماز نخواند یا روزه نگیرد به تقوا میرساند و متقی کسی است که اگر حقیقت به او عرضه شود، لجاجت نمیکند و آن را میپذیرد.
وی افزود: رهبر انقلاب سالها بعد در نامه به جوانان غربی به کار بردند و ایشان خطاب به جوانان نوشتند «شما در طرف درست تاریخ ایستادهاید» و این یعنی با تقوا هستید، گرچه ممکن است نماز نخوانید یا روزه نگیرید و در پایان همان نامه فرمودند: «به شما توصیه میکنم با قرآن آشنا شوید». یعنی، چون متقی هستید، اگر قرآن به شما عرضه شود، میپذیرید و این شرایط پذیرش در تاریخ بیسابقه است.
حجتالاسلام والمسلمین اجاقنژاد ادامه داد: امروز وظیفه ما این است که از خودمان آغاز کنیم؛ نخست باید از شهوات خارج شویم و فقها و عرفا درباره بلوغ اختلاف دارد و فقیه میگوید اگر از انسان شهوت خارج شد، بالغ است؛ ولو در ۱۳ یا ۱۴ سالگی، اما عارف میگوید بلوغ تنها به سن نیست، بلکه زمانی است که انسان حقیقتاً از شهوت عبور کند. چهبسا کسی ۶۰ سال داشته باشد، اما هنوز از شهوت عبور نکرده باشد.
وی با اشاره به وظیفه منتظران ظهور، تأکید کرد: امام حسین (ع) در کربلا خاکها را کنار زد و تنها برادههای اصیل را برداشت و امام زمان (عج) نیز برای تشکیل حکومت جهانی، فداکاران اصیل را میخواهد، نه محافظهکاران. اکثریت علما و بزرگان امروز متأسفانه محافظهکارند و این خصوصیت به درد حضرت نمیخورد. حضرت یاران فداکار میخواهد، نه کسانی که اهل ملاحظه و محافظهکاری هستند.
تولیت مسجد مقدس جمکران گفت: حتی عنوانهایی چون عمامه، عبا یا آیتالله بودن نیز ملاک نیست و آنچه مهم است خروج از شهوت و محافظهکاری است. امام جواد(ع) در سنین کم به امامت رسید، چراکه حقیقتاً از شهوت عبور کرده بود و بلوغ در مکتب اهل بیت (ع) تنها به سن نیست.
حجتالاسلام والمسلمین اجاقنژاد، با اشاره به تجربه ۳۰ سال زندگی در شرق جهان گفت: جوانان پاک، مؤمن و فداکاری در اروپا، آمریکا و آسیای میانه وجود دارند که با تمام وجود، نسبت به رهبر انقلاب عشق و ارادت دارند.
وی تأکید کرد: امروز برنامهریزی دقیق برای ابلاغ حق و کار رسانهای جدی ضرورت دارد، چرا که رسانههای ما در رساندن پیام عقب ماندهاند.
تولیت مسجد مقدس جمکران اظهار کرد: دومین نکته مهم، برنامهریزی برای ابلاغ حق است؛ بهویژه هنگامی که شرایط پذیرش در جهان آماده است و اروپا، آمریکا و شرق عالم امروز بسترهای مناسبی برای شنیدن پیام حقیقت دارند.
وی با اشاره به مقابله با عرفانهای کاذب در منطقه، گفت: یکی از کارهای مهمی که انجام دادهایم این بود که اجازه ندادیم عرفانهای دروغین رشد کنند؛ کسانی که با صد صلوات مدعی دیدار با حضرت میشدند. در عین حال جوانانی بودند که واقعاً به درجات بالای معنوی رسیدند، یکی از آنها سالی یک بار ۳۰۰ کیلومتر راه میآمد و یک ساعت با من گفتوگو میکرد، او حتی به درجهای رسیده بود که بدون ساعت و روزنهای از نور، وقت نماز را از دل خود تشخیص میداد.
حجتالاسلام اجاقنژاد ادامه داد: چنین افرادی حجتهای الهی بر ما هستند و آیتالله ریشهری هم وقتی برخی از این جوانان را دید، در خاطراتش نوشت: «اینها حجتهای الهیاند و روز قیامت بر ما احتجاج خواهند کرد». این نمونهها نشان میدهد آمادگی برای پذیرش حق در شرق و غرب عالم وجود دارد؛ اگرچه حاکمان ظالم همچون فرعون و نمرود در جای خود باقی هستند، اما اراده خداوند و حرکت مردم با ترس آنان متوقف نمیشود.
وی با تأکید بر لزوم کار رسانهای تصریح کرد: متأسفانه در عرصه رسانه ضعیف عمل کردهایم؛ نه من و شما، بلکه در سطح کل جمهوری اسلامی، رهبر معظم انقلاب وقتی به جوانان اروپا و آمریکا نامه مینویسد، این نشاندهنده ضعف رسانهای ماست. رسانه باید پیام را بهموقع منتقل کند، چراکه در کار رسانهای حتی یک دقیقه تأخیر میتواند پیام را کهنه کند.
تولیت مسجد مقدس جمکران خاطرنشان کرد: رهبر انقلاب جلوتر از رسانهها حرکت میکنند و با نگاه دوراندیشانه نامههایی نوشتند که تأثیرات عمیقی در جهان گذاشت و این همان «تبیین» است که معظمله بارها بر آن تأکید کردهاند. تبیین یعنی رساندن پیام در زمان مناسب، با زبان درست و بدون تأخیر.
وی گفت: بنابراین وظیفه ما دو چیز است؛ نخست اینکه خودمان از شهوات عبور کنیم و دوم اینکه با برنامهریزی، پیام انقلاب و اسلام را به جهان برسانیم و امیدواریم خداوند توفیق دهد تا وظیفه خود را در این شرایط طلایی بشناسیم و بهدرستی انجام دهیم.
انتهای پیام