معارف - اندیشه

بررسی اخبار اندیشه ایکنا در هفته‌ای که گذشت؛ از قرآن‌پژوهی تا فلسفه و اخلاق

بررسی اخبار اندیشه ایکنا در هفته‌ای که گذشت؛ از قرآن‌پژوهی تا فلسفه و اخلاق

هفته‌ای که گذشت فضای اندیشه و معارف اسلامی پر از گفت‌وگوهای تازه، نشست‌های چالش‌برانگیز و تحلیل‌های چندوجهی بود؛ از بحث‌های نو درباره «تدبر» در قرآن و واکاوی جریان‌های عرفانی تا نقدهای تازه بر علوم انسانی و بررسی روندهای فکری در حوزه و دانشگاه. سرویس اندیشه ایکنا در این گزارش، مهم‌ترین محورهای فکری مطرح‌شده در هفت روز اخیر را به‌صورت خلاصه و تحلیلی مرور می‌کند
فراخوان دریافت طرح سیاستی با موضوع نظم نوین جهانی

فراخوان دریافت طرح سیاستی با موضوع نظم نوین جهانی

دوازدهمين همایش سالانه اقتصاد مقاومتی با موضوع «نظم نوین جهانی؛ بازآفرینی قدرت ایران» در سال جاری برگزار می‌شود.
دوره آکادمیک «گفت‌وگوی ادیان» به زبان انگلیسی

دوره آکادمیک «گفت‌وگوی ادیان» به زبان انگلیسی

آکادمی حکمت دوره‌ای را با عنوان «گفت‌وگوی ادیان» برگزار می‌کند؛ دوره‌ای که با هدف آموزش مبانی نظری و مهارت‌های عملی گفت‌وگو با پیروان ادیان طراحی شده است.
همایش ملی علوم قرآن و حدیث؛ از گسترش آموزش تا بررسی مسیر آینده

همایش ملی علوم قرآن و حدیث؛ از گسترش آموزش تا بررسی مسیر آینده

نخستین هم‌اندیشی ملی استادان علوم قرآن و حدیث، به همت انجمن مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی و با همکاری وزارت علوم، ۱۴ و ۱۵ بهمن‌ماه در تهران برگزار می‌شود. این همایش با هدف تبادل تجربه، بررسی چالش‌ها و ترسیم مسیر آینده رشته علوم قرآن و حدیث در سراسر کشور برگزار می‌شود و استادان برجسته این حوزه در آن حضور خواهند داشت.
بررسی تحولات فلسطین و نقش صهیونیسم آخرالزمانی در نگاه فرهنگ مهدوی

بررسی تحولات فلسطین و نقش صهیونیسم آخرالزمانی در نگاه فرهنگ مهدوی

پژوهشگر حوزه مهدویت، با بررسی تحولات فلسطین و تاریخچه کشمکش میان بنی‌اسرائیل و بنی‌اسماعیل هشدار داد، جریان صهیونیسم جهانی با بهره‌برداری از مفاهیم آخرالزمانی، در حال پیشبرد برنامه‌ای برای تأسیس «دولت جهانی یهود» است و جهان اسلام هنوز واکنش مؤثری نشان نداده است.
چگونه ایرانیان اسلام را پذیرفتند؟

چگونه ایرانیان اسلام را پذیرفتند؟

پژوهشگر تاریخ در این باره که ایرانیان چگونه با اسلام آشنا شدند، گفت: ورود اسلام به ایران، نه یک «تقابل فرهنگی»، بلکه فرآیندی تدریجی و چندلایه بود؛ رخدادی که ریشه‌های آن در بحران‌های ساسانی، روابط دیرینه ایران و عرب و نقش گسترده ایرانیان در دستگاه اداریِ خلافت نهفته است. او روایت رایج از «مواجهه فرهنگ‌ها» را به چالش می‌کشد و تصویری مستند از پیوند ایران و اسلام ارائه می‌دهد.
امید، رحمت و خشیت؛ سازوکارهای عاطفی قرآن برای جامعه پایدار

امید، رحمت و خشیت؛ سازوکارهای عاطفی قرآن برای جامعه پایدار

استادیار پژوهشکده تحقیق و توسعه علوم انسانی می‌گوید قرآن تنها مجموعه‌ای از قوانین اخلاقی و شرعی نیست؛ این متن مقدس با مهندسی عواطف انسان—خشم، شرم، امید و رحمت—نظم اجتماعی را شکل می‌دهد و جامعه‌ای مسئول، همدل و پایدار ایجاد می‌کند. به گفته محسن مسعودیان، احساسات فردی در قرآن به هنجارهای اجتماعی تبدیل می‌شوند و انسجام جمعی را تقویت می‌کنند.
از آیات مقدس تا تحولات معاصر؛ واکاوی روایت‌های رقیب درباره آینده منطقه

از آیات مقدس تا تحولات معاصر؛ واکاوی روایت‌های رقیب درباره آینده منطقه

در یکصدوهفتادوهفتمین نشست «فرهنگ مهدوی» که با موضوع «بنی‌اسرائیل، بنی‌اسماعیل و آخرالزمان» برگزار شد، اسماعیل شفیعی سروستانی به بررسی ریشه‌های تاریخی، اعتقادی و روایی منازعات میان دو قوم در طول تاریخ پرداخت و ضمن مرور روایت‌های دینی، به نقش تحریف متون مقدس، برداشت‌های آخرالزمانی، تحولات سیاسی معاصر و جایگاه ویژه فلسطین در شکل‌گیری چالش‌های امروز خاورمیانه اشاره کرد.
فلسفه عطار نیشابوری؛ عبور از خوانش ادبی به کشف نظام اندیشه

فلسفه عطار نیشابوری؛ عبور از خوانش ادبی به کشف نظام اندیشه

طاهره بهرامی، پژوهشگر فلسفه و عرفان معتقد است؛ نظام فکری و فلسفی ایرانی از فردوسی آغاز می‌شود و در عطار، مولوی و حافظ به اوج می‌رسد؛ به دیدگاه او شناخت عرفان ایرانی نیازمند پیوند دوباره ادیب و فیلسوف است و تا زمانی که این ارتباط برقرار نشود، تحقیقات ما فقط در سطح شعر می‌چرخند و به گوهر اندیشه که در پسِ زبان نمادین و ساختار روایی این متون نهفته است، راه پیدا نمی‌کنند.
كاش مى‌توانستيم به جای دعوی مالكيت «فلسفه» به آن رو کنيم

كاش مى‌توانستيم به جای دعوی مالكيت «فلسفه» به آن رو کنيم

رئیس سابق فرهنگستان علوم ایران نوشت: مردمی كه نياكانشان دانا و بافرهنگ بوده‌اند، حق دارند به دانايی نياكان خود مباهات كنند اما اين مباهات در صورتی موجه است كه اكنون هم اهل دانايی و در طلب آن باشند، زيرا دانا بودن و خردمندی پدر، فرزند را از خرد و دانايی بی‌نياز نمی‌كند. وقتی اهل فلسفه به جای تحقيق و تأمل در تاريخ و وضع روزگار، شعار می‌دهند، به قول شاعر: مثل يك ابر دلم مى‌گيرد. كاش مى‌توانستيم به جای دعوی مالكيت فلسفه، به آن رو کنيم و به مدد آن از نزاع‌ها و كينه‌ها آزاد شويم و معنى زندگی را دريابيم.