Références du Coran au soulèvement de l'Imam Hussein (as) / 2
Le soulèvement de l'Imam Hossein (que la paix soit sur lui) contre Yazid, fut un événement si important que son nom est devenu immortel dans l'histoire. L'Imam Hussain, que la paix soit sur lui, est né à l'époque du Prophète (psl) et a été élevée et éduquée par son grand-père, le Messager de Dieu (psl), et son père, Hazrat Ali (as). Par conséquent, même s’ils étaient enfants, ils étaient présents avec le Messager de Dieu (psl) au moment des révélations du Coran.
L'Imam Hussain (as) fait partie de ceux qui ont été cités comme exemples du verset :
«قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى»
« Dis : « Je ne vous en demande aucun salaire si ce n'est l'affection pour mes proches » (Coran 42 :23)
De grands érudits des hadiths, tels qu'Ahmad Ibn Hanbal, Ibn Manzar, Ibn Abi Hatim, Tabarani et Ibn Mardowieh ont rapporté d'Ibn Abbas que lorsque ce verset fut révélé, les compagnons demandèrent au Prophète qui étaient ces proches dont l’amour était obligatoire. Il répondit : « Ali et Fatemeh et leurs deux fils (Hassan et Hossein) ».
Un autre verset est le verset qui dit :
«إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً»
« Allah ne veut que vous débarrasser de toute souillure, Ô gens de la maison [du prophète], et veut vous purifier pleinement » (Coran 33 :33)
D'après les hadiths, il ressort qu'il s'agit encore de la famille du Prophète, c’est-à-dire Fatima, Ali, Hassan et Hussain (que la paix soit sur eux).
Umm Salamah, l'une des épouses du Prophète (psl), a raconté que le Prophète (psl) a dit à Fatemeh (as) : « Amène-moi ton mari et tes enfants ». Lorsque tout le monde fut rassemblé, le Messager de Dieu (psl) jeta un tissu sur eux, et récita ce verset ».
Le verset de la Mubahalah est un autre verset qui fait référence à l'Imam Hussain (as). A l’époque du Prophète (psl), les chrétiens de Najran vinrent voir le Prophète (psl) et n’étant arrivés à aucune conclusion, les deux camps décidèrent de se maudire mutuellement, pour voir lequel des deux camps, Dieu détruirait.
Le verset dit :
«فَمَنْ حَاجَّكَ فيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبينَ»
« À ceux qui te contredisent à son propos, maintenant que tu en es bien informé, tu n'as qu'à dire : « Venez, appelons nos fils et les vôtres, nos femmes et les vôtres, nos propres personnes et les vôtres, puis proférons exécration réciproque en appelant la malédiction d'Allah sur les menteurs » (Coran 3 :61)
Selon les traditions, chiites et sunnites, lorsque le Prophète (psl) se rendit sur le lieu de l’ordalie, il n'emmena avec lui qu'Ali, Fatemeh et leurs deux enfants, Hassan et Hussain (as). Par conséquent, « nos fils » dans ce verset, signifie clairement, Hassan et Hussain (as).
