حسین ثروتی
برچسب ها
حسین ثروتی
تفسیر آیه/ 2

ماهیت انتقام الهی در آیه 4 سوره آل عمران

براساس آیه چهارم سوره آل عمران «وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ» کیفردهنده یکی از صفات خداوند است، اما آنچه در مورد انتقام در عرف ما و در زبان فارسی به مجازات کردن و کیفر دادنی گفته می‌شود که از روی کینه است، اما این موارد در معنای عربی این واژه مطرح نیست، چراکه خداوند کینه به دل نمی‌گیرد، او عذاب نمی‌کند که دلش خنک شود.
کد خبر: ۴۲۰۴۹۵۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۲۲

یک نکته یک آیه/ ۹

پادکست | شتاب‌زدگی؛ علت دنباله‌روی از بدی‌ها

حجت‌الاسلام حسین ثروتی ، مدرس حوزه و دانشگاه در همدان در کلیپی که تقدیم مخاطبان ایکنا می‌شود با اشاره به آیه 11 سوره اسراء بیان می‌کند: فکر کردن به آثار هر عمل راهکار قرآن برای جلوگیری از شتاب‌زدگی انسان در دنباله‌روی از بدی‌ها است.
کد خبر: ۴۰۴۲۳۲۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۰۹

تفسیر سوره حدید/ ۸

«كِفْلَيْنِ»، فضلی که انسان را از استیصال در زندگی بیرون می‌آورد

گروه فعالیت‌های قرآنی ــ یک استاد تفسیر قرآن با اشاره به آیه ۲۸ سوره حدید گفت: «کِفْلَیْنِ» خداوند نوری به مؤمنان می‌دهد که این نور در حرکت زندگی آن‌ها وجود دارد نوری که متفاوت از نور‌های مادی است که اگر نباشد در زندگی به چه کنم چه کنم می‌افتد، ایمان به خدا هم نور را در زندگی ایجاد می‌کند و هم او را می‌آمرزد این همان دو فضلی است که خداوند با عبارت «کِفْلَیْنِ» مطرح کرده است.
کد خبر: ۳۸۱۱۸۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۱

تفسیر سوره حدید/

چرا حوادث قبل از وقوع در «لوح محفوظ» ثبت می‌شود

گروه فعالیت‌های قرآنی ــ یک استاد تفسیر قرآن با اشاره به آیه ۲۲ سوره حدید گفت: تقدیر و حوادث قبل از آنکه به وقوع بپیوندد در مجموعه‌ای ثبت شده است، اگر انسان بداند آنچه که برایش اتفاق افتاده است از قبل مشخص بوده چه خوب و یا بد از آن‌ها خوشحال یا ناراحت نمی‌شود، در این صورت از داشته‌ها مغرور و از نداشته‌ها ناراحت نخواهد شد.
کد خبر: ۳۸۰۹۴۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۷

تفسیر سوره حدید/۳

«قول معروف» با نیازمند نوعی انفاق است

گروه فعالیت‌های قرآنی ــ استاد تفسیر قرآن با اشاره به آیه ۱۱ سوره حدید «مَنْ ذَا الَّذِی یُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَیُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ کَرِیمٌ کیست آن کس که به خدا وامى نیکو دهد تا [نتیجه‏ اش را] براى وى دوچندان گرداند و او را پاداشى خوش باشد» بیان کرد: واژه «حَسَن» در این آیه دو منظور دارد، یکی اینکه از بهترین چیز‌ها انفاق کنیم و دیگری منظور کیفیت برخورد با فرد نیازمند است.
کد خبر: ۳۷۹۶۸۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۲۱

تفسیر سوره حدید/ 4

شیطان انسان را از طریق خداوند فریب می‌دهد

گروه فعالیت‌های قرآنی ــ استاد تفسیر قرآن با اشاره به آیه ۱۴ سوره حدید گفت: «وَ غَرَّکُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ و شیطان شما را به خدا فریب داد.»، «غَرَّکُمْ» به معنای «فریب دادن» است، در آیه گفته شده شیطان شما را به خدا فریب داد، اینکه شیطان انسان را از طریق خدا فریب بدهد بدین معناست که شیطان برای انسان القا می‌کند که خداوند بسیار رحیم و بخشنده است و کسی را عذاب نمی‌کند.
کد خبر: ۳۷۹۵۱۷۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۴

تفسیر سوره حدید/۲

«وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ»؛ آیه‌ای امیدبخش و تهدیدآمیز

گروه فعالیت‌های قرآنی ــ استاد تفسیر قرآن کریم گفت: «وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ ۚ» این آیه هم امیدبخش است و هم تهدیدکننده، برای انسان‌های باتقوا امیدبخش است که در هرجا خداوند با آنهاست و برای انسان گناهکار تهدید است.
کد خبر: ۳۷۹۲۹۵۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۸

حکیم واقعی گفتار و رفتارش بر اساس مصلحت است‌

گروه فعالیت‌های قرآنی ـ استاد تفسیر قرآن کریم با اشاره به معنای «عزیز» در قرآن اظهار کرد: این صفت کلمه‌ای مشترک لفظی است، عزیز در فارسی به معنای دوست‌داشتنی است، اما در عربی معنای متفاوتی دارد و به معنی شکست‌ناپذیر یا قدرتمندی که دچار شکست نمی‌شود است. حکیم نیز به کسی گفته می‌شود که گفتار و رفتارش بر اساس مصلحت است.
کد خبر: ۳۷۹۱۸۲۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۱